漠南蒙古内喀尔喀部,即五鄂拓克喀尔喀部,主要驻牧在西喇木伦河和老哈河一带,东界海西女真叶赫部,西接察哈尔部,南近广宁,北为科尔沁部。喀尔喀部,其外有明朝、察哈尔和后金,同他们既相互利用,又相互矛盾,或争或贡,亦盟亦分;其内五部之间,时而互相联合,时而彼此倾轧,争掠频繁,内讧不休,因而大大削弱了自身实力。努尔哈赤利用其内外之困与彼此之间的矛盾,进行分化瓦解,逐部争取,以达到自己的目的。
内喀尔喀巴岳特部达尔汉贝勒子恩格德尔,率先归附建州。万历三十四年十二月(1607年1月),恩格德尔又引领喀尔喀五部之使,“进驼马来谒,尊太祖为昆都仑汗(即华言恭敬之意),从此蒙古相往不绝”(《清太祖武皇帝实录》第2卷)。努尔哈赤为进一步笼络恩格德尔,万历四十五年即天命二年(1617),将舒尔哈齐第四女嫁给他做妻子,称巴岳特格格。恩格德尔成为后金的“额附”。他受到后金汗的特殊礼遇。天启四年即天命九年(1624)正旦,恩格德尔与巴岳特格格来朝,努尔哈赤御八角殿,其朝拜顺序,《满文老档》载:
大贝勒先叩头,第二恩格德尔额驸率众蒙古贝勒叩头,第三阿敏贝勒、第四莽古尔泰贝勒、第五四贝勒、第六阿济格阿哥、第七多铎阿哥、第八阿巴泰阿哥……(《满文老档·太祖》第60卷)
恩格德尔朝觐后,要求偕公主留居建州。后金汗允其所请,并与之盟誓,誓词曰:
皇天眷祐,俾恩格德尔,远离其父及昆弟,怀德而来,以我为父,以我诸子为昆弟,弃其生长之乡,视我土如其土焉。若不念其归附,抚以恩,穹苍不佑,殃必及矣。今天作之合,俾为我婿,以恩抚之,天其眷佑。(《清太祖高皇帝实录》第9卷)
后金汗对恩格德尔台吉等,除联姻、赐券、盟誓和宴赏外,还赐给庄田和奴仆:赏给恩格德尔及其弟莽果尔代,“七男丁的诸申庄各二个,十男丁的尼堪庄各二个,在手下使唤的诸申(男女)各五对,担水砍柴的尼堪(男女)各五对”(《满文老档·太祖》第61卷)。使他们成为后金的封建主。
恩格德尔及其弟莽果尔代被授为总兵官,后隶满洲正黄旗。恩格德尔子额尔克戴青,初任侍卫,顺治时列议政大臣,管銮仪卫,擢领侍卫内大臣,爵至一等公。
但是,内喀尔喀诸部对后金的政治态度并不完全一致。努尔哈赤对蒙古喀尔喀五鄂拓克,既利用他们内部的矛盾,又利用他们同察哈尔及其同明朝的矛盾,区别对待,逐部瓦解。后金瓦解内喀尔喀的一个重要办法是,对其逃人或归附者宴迎、赏赉、安置、封官、结亲。他们来到建州后,经济生活、政治权利和社会地位,均较前有着明显的提高。这就吸引更多的蒙古人逃归或投附后金。《满文老档》中这类记载比比皆是。如天命六年(1621)十一月二十一日,有蒙古喀尔喀部男女九十六人,带马一匹、牛三十六头、羊四十七只、车二十六辆逃至后金,后金“汗亲自去衙门,为来的逃人摆宴”(《满文老档·太祖》第29卷)。
对归附的内喀尔喀台吉更为礼遇。天命六年(1621)十一月,内喀尔喀古尔布什和莽果尔台吉率所属六百户,驱赶牲畜投附后金。《清太祖高皇帝实录》对这件事作了详细记载:
(本章未完,请翻页)