毅然与官场决裂的决心和归田返乡的欣喜之情。他又酷爱“云”、“山”，多以二者入诗。[双调]·《雁儿落兼得胜令》里说：“云来山更佳，云去山如画。山因云晦明，云共山高下。倚仗立云沙，回首见山家。野鹿眠山草，山猿戏野花。云霞，我爱山无价。看时行踏，云山也爱咱。”这支散曲总共才56字，却用了7个“云”字，9个“山”字。就这样，他醉心云山，专心写作，而自得天趣，成为了元朝山水散曲的第一人——喏，他不是被政治异化了的人，很会玩的，也是知道生活、休闲大趣味的，也许他得的趣味比你我更要多出许多，比自以为多么会玩的人，才成了描摹此间镜像的大家。
需要注意的是：与以往的山水诗人不同，他不是仕途不达之人，不是“酸葡萄”，而他最终选择山水，既非逃路，也不是附庸风雅，更不是走“终南捷径”，是扎扎实实的“功名意懒”——岁数也大了，在那险途上流连做什么？因此，他的山水情怀较之许多从没出仕、或出仕位置很低的人更为深挚和真实，毫不矫揉造作，首首都像一个半大的男孩子在山间撒开欢儿的赤足奔跑。那些好句子实在是他博通山水文化，吸纳传统山水审美意识，涵泳滋养而成，当然，也出于一种经历仕宦、对于穷通得失的彻悟之后、淡泊名利、淘洗澄明的人生境界，满蕴着对生命的悦爱。
就这样，他十分满意自己既被动又情愿的选择，散曲中常写自己与鸥鹭为伍，与云山为友，法喜充满，六时吉祥，荡雄层云，了无挂碍，深味了与万物同一的大快乐。此刻，他的理想只是头顶草帽握一把锄，远离嚣尘去过田园生活，以远祸全身，看暮色下的飞鸟，听听它们的好嗓子坏嗓子，也许还可以看见赶着羊群的孩子，吹着短笛回家，然后，漫笔偶成，让自己散淡的曲子给花朵染一染香气。窗内窗外两重天……多好啊。这是他在最后一次出仕赈灾之前的真实想法，也好像，这一次的选择几乎就是一辈子，可以这么十年、几十年、一百年地过下去了。然而，也正是由于他归隐理想的坚定，我们才更加钦敬和心疼了他一生中倾命复出的咯血绝唱。那时，他刚刚六十岁——那本应是他颐养晚年的开端。
说到底，无挂碍只是有挂碍之后的一个挂得高高的理想罢了，对于一名浮世中人来说，无挂碍真是奢侈至极。无论世事怎样，一名作家是不能堕落的——你是排头兵啊，你都堕落了，你笔下的文字影响的人不堕落才怪；一名作家更不能是冷漠的，很难想象，一个国家的作家们冷漠起来——本来就是一个冷漠的现实世界了，在纸张搭建的世界中再没有温煦可言，干脆烧了这个世界取暖算了。而对一名良心未泯的官员来说，他更是觉得即便觉得自身安逸、温山软水可以消磨残生，那心也是放不下的——放不下那百姓苦厄。他在头发胡子都白了一半的时候复出了。在复出的短短4个月里，像太阳的聚焦，他把自己的心血精华热爱……凝聚成一点，点燃了。
就像我喜欢的加谬的生存哲学：明知世界无情，也要尽力燃烧。他的生命在这燃烧里达到了顶峰。
至此，插播一段——不能忽视的是，在他的从政经历中，留下了一部对从政的地方官员、监察官员、中央官员的真诚劝告：《三事忠告》。这似乎比他的散曲还要来得
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