冤》一起列入了世界大悲剧的典范行列，认为“剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”就连歌德、伏尔泰那些大师级的欧洲文化巨人，都深深地被这个东方故事所感动。
他，这个剧作人，一辈子隐在民间，嬉笑怒骂，也唱也写，唾恶扬善，做着一个民间的代言人，并没有在浮世上留下自己的点滴痕迹。
其实，他本身所固有的正义感，其实也就是一张代言民间的通行证；而《赵氏孤儿》这个“痕迹”，也足够深刻到让我们记住他的名字了。
我们有理由相信，如今，那藏了悲壮正义好故事的藏山，它一身的葳蕤，都是他苍翠的大笔生长而成。
作家小传：
纪君祥，一作纪天祥，生卒年不详。籍贯不详。生平事迹不详。元代第一期元杂剧作家。所作杂剧今知有《赵氏孤儿大报仇》、《陈文图悟道松阴梦》、《驴皮记》、《曹伯明错勘赃》、《韩湘子三度韩退之》、《信安王断复贩茶船》等6种。现仅存《赵氏孤儿大报仇》1种，简称《赵氏孤儿》。
今存《赵氏孤儿》一种，是元杂剧中最优秀的历史题材剧之一，真实地反映了这一民心的向背和进步的时代呼声。在剧本中，作为赵氏家族的老一代人物赵盾，他辛劳勤政，劝课农桑，爱民如子，一心报国，就正是广大人民群众企盼的匡扶社稷、抚爱苍生而使政治清明、社会稳定、生产得到发展、人民安居乐业的统治阶级中的理想人物，而程婴、韩厥、公孙杵臼等人，冒死历险、慷慨赴义的侠义精神更是为人所津津乐道。另《陈文图悟道松阴梦》有残曲1折存于《雍熙乐府》等曲籍中。
钟嗣成《录鬼簿》记他是“前辈才人”，与郑廷玉、李寿卿为同时人。现代研究者考知李寿卿为至元（元世祖年号）间人，由此可推知纪君祥的活动年代。
与元杂剧《赵氏孤儿》同一题材的作品，还有南戏《赵氏孤儿记》及其后的明代传奇《八义记》和清代地方戏的《八义图》等。中华人民共和国成立后，不少剧种都曾改编演出这部作品，以秦腔与京剧的影响较大。