第347章 没有文集的官员，不配为官；辣妹子(第4/9页)
，而且不许歧视没有课本的孩子。
只要有一颗向学的心，中枢就是支持鼓励的。
户部每年拨给教育司五百万教育资金，内帑额外补二百万，最多的时候补五百万。
士绅大族也不差这点小钱，士子得知哪个蒙学缺少课本，他们还会去送一些。
大明学习氛围是极好的，民间向学，中枢重学，上下一心，极力推广教育。
社学就和蒙学不一样了。
读社学的，家中条件都是尚可的，他们就强制收取书本费了。
但这个书本费，不是课本的费用，而是把全部书本费放在一起，买各方面的连环画，同学们轮流看。
这些书本，不归学生个人，而等他们上一年级后，这些书本则存放在学校图书馆里，让后面的孩子们免费。
这样发展几十年，每一个学校就都有一座书籍数目可观的图书馆，孩子们就能图书馆里面畅游知识了。
读完社学后，孩子也该十岁左右了，就要面临分科了，在学习四书五经之余，必须选择一门兴趣科目，物理、化学、医术、历史、生物、地理等等科目，选择一门精读，就要开始走科举之路了。
蒙学和社学，就是幼儿园和小学课程，以识文断字、基础运算、明白道理为主。
这套教育，用了两千年了，很成熟很成熟的了。
只是以前这是富人的游戏，现在则是所有孩子必须走的一条路，必须读书。
“读书是最正确的，哪怕家里再穷，也要读书。”
陈嘉猷颇有感触“我们能有今天，皆是从苦读开始的。”
满朝文武，你随便挑出来一个，哪个不是对四书五经倒背如流的哪个不能出口成章的哪个诗词歌赋字没有一绝的
哪怕是李贤的儿子，也是经过苦读上来的。
看看皇子们，六岁出阁读书，每日学习十个小时以上，风雨无阻，没有一日假期。
哪怕地方最低级的吏员，一个秀才，也是出口成章的。
大明走上仕途只有一条路，就是苦读和战功。
在士大夫圈子里，看不懂典故是被嘲笑的、被歧视的，整个社会，也是以文为尊，没出过文集的官员，都不配当官员。
“陈大使，明日你带着使团在广州城转转，本官做好文牒，然后使团乘坐船支入京。”
陈嘉猷也想看看，广州到底繁华成什么样子。
这顿晚宴，让那些印度学者吃得快吐了。
这是他们吃得最好吃的印餐。
没错，这顿饭是印餐，印度饭，在印度街头是低端，放在广州吃，就显得高大上了。
可能是干净吧。
第二天一早，就有侍者喊他们起床。
还是由俞经领队，参观广州，俞经说，广州一共有四大坊市，昨日入城的那个是一个，还有一个在万国城。
“陈大使，您看那个人，他也是明人”骆石永看到一个身穿西装的男人，他头发剪短了，绾在礼帽里，还拿着文明杖。
文明杖发明出来，不是用来扒拉屎的吗
这人戴着白手套拿着文明杖，在广州街头装比。
“那是景泰装，是陛下有一日上早朝时候穿出来的，便风靡天下，只是那手中的棍是什么，我就不知道了。”
俞经苦笑“中枢不禁奇装异服，有人忘了祖宗，把头发剃了也有可能吧”
真正让人讶异的是此人的
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