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欲治世先治人(第3/11页)
    的李世民身边了。

    李世民与他们谈心,李世民日常碎碎念,直接行洗脑之法老百姓们生活的美满幸福是国家安稳的前提,老百姓好就是国家富裕强盛,老百姓是我们大唐维持长治久安的根本。

    “必先存百姓。”

    这是李世民告诉臣子们最重要的“为国之道”“尧舜之道”和“为臣之道”,也是他自己的“为君之道”。

    唐太宗李世民把“先存百姓”这件事情提高到最得高统治者重视的地位,提升成了国策,并持之以恒,坚定不移的贯彻实施到自己的施政实践当中。

    为此,他带臣子们探索出“安人之道”不损百姓。

    他们得出了一个规律性的结论国家可以进行征税徭役,国家可以行军打战,但其征发必须以百姓的承受能力为限度。要重视切身实地的感受百姓们的需求,保证生产的正常进行和维持简单再生产的生活条件,不能触碰红线,应当恪守底线。

    太宗谓侍臣曰“凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本。”

    “凡营衣食,以不失时为本。”

    “当不夺农时”

    “必先存百姓。”

    “以人为本”“以民为本”

    在着重宣扬祥瑞论,汉朝每个君主出生都自带祥瑞,皇帝在任期间需得有祥瑞作伴的封建制下,唐太宗首开先例,贞观政要论灾祥曰“朕之本心,但使天下太平,家给人足,虽无祥瑞,亦可比德于尧、舜。若百姓不足,夷狄内侵,纵有芝草遍街衢,凤凰巢苑囿,亦何异于桀、纣”「1」

    做皇帝当天下太平,家给人足,得万姓之欢心,百姓敬之如天地,爱之如父母,动作兴事,人皆乐之,发号施令,人皆悦之,对李唐一朝来说就是最大的祥瑞。「1」

    李世民再次日常碎碎念咱们一起上畏皇天,下惧群臣百姓,怀有谦恭和畏惧之心“称天心及百姓意”

    耳熟能详的话从仙幕上传下来。

    贞观臣子们失笑,因为这是整日萦绕在他们耳边的大道理。

    众臣子看向上首的李世民以及魏征。

    为什么说耳熟呢因为这些话几乎都是这两人在对话中说的,说给谁听魏征说给皇帝和他们这些臣子听,皇帝说给自己和他们这些臣子们听。

    反正,这些碎碎念他们听得耳朵都结痂了。

    唐太宗李世民和魏征对视,两人不约而同的笑了,确实熟悉。

    李世民默默叹气,这哪里是他的碎碎念,实际上应该说是魏征的碎碎念,虽然他也有说,但魏征说的更多

    李世民肯定。

    魏征基本上每隔一天就得劝他这个陛下应当“守常谦常惧之道,日慎一日。”

    每隔两天就得给他画一个大饼,说“如此,则宗社永固,无倾覆矣。”

    最后再以成功范例引诱他,“唐、虞所以太平,实用此法”。

    李世民暗叹,这些话就跟悬挂在马儿前面的青菜一样,诱人得很。

    但没办法,谁他就是吃这一套

    大饼虽空,但它香味扑鼻啊

    以至于他这个皇帝现在已经把尧、舜之道,周、孔之教刻在心上,只觉得有这些在就如鸟有翼,如鱼依水,失之必死,不可暂无。「1」

    不过他不得不承认魏征的作用之大,在贞观初,人皆异论,妄图让他走偏道时是魏征时时刻刻在他耳边提醒他何为正道。

    从其言,不过数载,遂得
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