比如1，放在个位上表示1，放在十位上就表示10，放在百位上就表示100，放在千位上就表示1000……所以中国从使用算筹的商代的文字记数系统中，就已经有了十进制的荫芽。
中国可以说是最早使用十进制的文明，而作为现代计算机技术的基础的二进制的发明者——法国数学家莱布尼兹还认为，中国是现代计算机理论中“二进制”的故乡。莱布尼兹认为中国古籍《易经》中的八卦图形，即阴爻“--”和“—”阳爻所记录的内容“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦……”就是“二进制”的思想。而他曾断言：“二进制乃是具有世界普遍性的、最完美的逻辑语言。”
——中国的文明，真正应了李商隐的诗：“雨过河源隔坐看。”
我们的文明里诸多的成就是现代诸多的成就的起源，譬如十进制，譬如二进制，譬如造纸术，譬如印刷术，譬如火药，譬如指南针，所以我们的文明是雨过河源，而如今我们作为这个文明的子民却把自己当成了隔坐看的观众……
中国的文明就像杜甫的《春夜喜雨》——“好雨知时节，当春乃发生；随风潜入夜，润物细无声；野径云俱黑，江船火独明；晓看红湿处，花重锦官城。”
我们的文明有过最好的年龄的时候，比如好雨知时节、当春乃发生的先秦，好多后来开花的轨迹都在这个时候定好了程序；
比如随风潜入夜、润物细无声的秦汉，这样的时候，是中国文明春雨日时、草木怒生的时候；
比如野径云俱黑、江船火独明的魏晋，乱世的纷扰沉喑却激流暗涌里孕育着春晓花盛开的希望；
比如晓看红湿处、花重锦官城的唐宋，中国的文明花都开好了……
余光中也说：“想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。”
然而我们现在完全陷落在西方文明的江河湖海里，再想起中国文明的时候，却都成了雨的记忆。
中国文明也进入被拷问的时期，而被拷问最多的问题就是，为什么把人类带向如此极速发展的近代科学没有在中国产生？
一般大家都认为，中西文字的差异，是造成了我们与西方思维方式不同的根本原因。字母文字完全割断了与形象的直接联系，其抽象的符号刺激着人们的大脑，逐渐形成了西方人长于抽象思维的特点。而汉字其表形、表意的功能，使中国人善于形象思维。这种思维方式便于将主体和客体统一起来，而不像西方可以把主体与客体切割开来。所以，文字的不同让中国产生天人合一的概念，而西方产生主客二分的概念。天人合一的概念是理性的，主客二分的概念是理智的。理性善于情理，而理智长于科学。理性的目标是人精神的追求，理智的目标是现实的，是物质世界的生活。
但是这些并不能说明明代以后（如果没有清的禁锢），中国不能产生近代科技。
在明代，这个被清极度扭曲却是“一个从未对外曲膝求和、一个从未靠和亲苟活、一个从未签署卖国条约”的朝代，我们依然可以从那时科技发展上依稀看到中国其实又在酝酿着新的春水澎湃的生机。他们就像新生的梦，桃花朵朵开在中国文明的春水之上，然而，清军的到来，岸夹桃花锦浪生的大明朝，就变成了死水微澜。
譬如，明废除宰相设立内阁，建立了一种新的政府体系——文官政治，而这却已然是君主立宪制的初萌。所以，明朝的皇帝才可以做到不上朝而国不乱。
譬如，1405年郑和船队建造了当时世界上最大的的远洋船只“宝船”，船长150余米，容千余人。
譬如，1521年四川嘉州(今乐山)凿成深达数百米的石油竖井。
譬如，1580年戚继光发明“自犯钢轮火”(其效类似地雷)。
譬如，1596年记载以火爆法的采矿技术。
譬如，1596年，李时珍在《本草纲目》中记载了二百七十六种无机药物的化学性质以及蒸馏、蒸发、升华、重结晶、沉淀、烧灼等技术。
譬如，1637年宋应星在《天工开物》中记载了我国古代冶金技术的许多成就，如冶炼生铁和熟铁（低碳钢）的连续生产工艺，退火、正火、淬火、化学热处理等钢铁热处理工艺和固体渗碳工艺等。