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第一百章裹足不前(第3/10页)
    受,吴成飞也曾试探着宽慰林雪说:“大雪,概率论告诉我们,小概率事件经常发生就是必然事件。你应该懂得她不断找你麻烦、挑你毛病,王顾左右而言他的意思。”

    “一想到自己咋就爱上了那样的SB,还同她是一个民族和国籍,我就特么(他妈)特心塞!特心寒!”见林雪不作声,吴成飞继续说,“中国什么都缺,唯独不缺SB!她都不知道你的价值!”

    见林雪依旧沉默,最后吴成飞又以无奈的口吻说:“唉,人不能在一棵树上吊死啊,也许应该是三棵!也许那个女孩根本不值得你爱,或者说你们之间就没有任何狗屁爱情可言!他妈的,香烟爱上火柴,就注定会被伤害,试着享受这一切吧,也许这是我们应得的!”

    旁观者清,只是站着说话腰不疼。为别人分析、解决问题时,我们每个人几乎都是洞若观火、头头是道,显得睿智、超脱乃至老道、精明。而一旦同样的问题降临到自己头上,我们又会陷入迷茫、痛苦,不知所措、患得患失乃至进退失据。

    所以,听着室友吴成飞的劝诫,林雪除了苦笑和沉默,憋不住时,也会给吴成飞戴高帽子,说,成飞,你不简单啊,能忍一时之屈,有心机还有体力,将来一定是个人才,真的让我佩服!

    好话暖人心,何况是对方觉得名副其实的恭维话。于是吴成飞也开始掉书袋子,说,人的眼、耳、鼻、舌、身、意,佛教称为六根,它们是心的窗口。如果心里有贪嗔痴,心术不正,没了定力,对这六根就很难把持了!所以,不要等到奄奄一息才领悟无常;不要等到无药可救才感恩生命;不要等到生命终结才断恶行善;不要等到面临死亡才想到修行;不要等到神智不清才求佛保佑;不要等到离开人世才寻求解脱;不要等到身心分离才求生佛国。如果那样,一切来不及了。从现在做起,从当下做起,从当下内心做起……

    因为上官漪,最近林雪还常常在凌晨一二点的时候忽然醒来。因为梦里他又一次失去了她。再就是他梦见自己被上官漪推下了万丈深渊,一只骷髅正扭腰摆臀,微笑着向他走来……

    在这样的、能够听到远远的陇海线上列车飞驰声的平静时刻,对于3-24的一隅或部分而言,却依旧充满着嘈杂、躁动和热闹。除了那些支摊子彻夜打麻将的人——他们让林雪觉得简直就是3-24的形象代言人,那些生了小孩子的年轻夫妻也会因为半夜起来给孩子喂奶、把尿之类的事而发出不耐烦的斥责声,并因为吓坏了小孩而让情况更加糟糕。

    除此之外,更有下二班回来或去上三班下楼的人,故意发出的脚步声、咳嗽声、吐痰声乃至捣乱一般的放屁声及大张旗鼓的敲门声、讲话声和水房洗漱时的哗哗流水声、器皿碰撞声。有时,林雪在这个时候起夜去上厕所,还能够看见行为鬼祟的男女在楼道昏暗的灯光里纠缠或拉拉扯扯,就跟在星级酒店常见的那些半推半就的偷Q男女一样。如果你耳朵足够好,甚至还能听到某些宿舍里隐隐约约传出的男女纵Q的声响。

    这个世界,这个底层世界就是这样的真实,就是这样无时不刻地萦绕在你的身边,就是这样让你摆脱不了,就像每晚7点的新闻联播和每秒上万的广告,进而让你生出无奈和绝望,然后就是自暴自弃的沉L来。相形之下,3-24外
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