’，说明了他当时寒酸的生活状态和对诗的执着。不过他没孟郊幸运，孟郊五十岁好歹中了进士，虽然后来不得志，落得个无钱下葬的凄惨下场，但至少春风得意过。贾岛屡次参加科举皆不第，要不是遇上韩愈，他可能连个主薄都做不到。”
“寒山的经历与贾岛不同，早年出身官宦人家，屡次参加科举不中，三十岁后隐居浙东天台山，成了没有正式剃度的和尚。寒山与李白、杜甫是同时代人，他被人称为白话诗人之一。我们对他这人熟悉的程度，大约与《枫桥夜泊》有关。苏州有寒山寺，那是他与另一个朋友建的。‘姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。’要是没有这首诗，我估计寒山不一定会这么出名。”
“今天我为什么要讲这两个和尚呢？和尚也是人，不是神，他们在诗的境界里，其实有自己情感的，贾岛家境贫寒，早年出家，但又不甘心一辈子当和尚，于是还俗，出来闯一闯，结果依旧不得志，他的一生只能用‘寒酸’二字形容。相比之下，寒山比他好一些，出身好，后来想不开，于是出家了，从此再也没还俗。我们现在有些人，是想成为贾岛还是寒山呢？”
张天远看了看柳文，“柳文，你可以告诉我吗？”
柳文站起来，“张施主，贫僧不想成为贾岛，也不想成为寒山。”
张天远说：“既然你不想，为什么要穿成这样的衣服上课？”
柳文瞄了岑兰一眼，“为情所困。”
张天远说：“你和寒山类似了，据说他出家是因为一个姑娘，你呢？”
柳文见张天远没责怪他意思，胆子大了起来，“我想大致都是这样的，张教授，其实在我眼里，贾岛算得了什么，寒山又算得了什么，比我家祖先可差远了。”
张天远不解，“你家祖先？”
说到他家祖先，柳文得意了，“宋代柳永，人称柳三变，文武双全，文能写词，武可以杀猪。听我爹说，柳氏祖传刀法就是从那他流传下来的。”
张天远本想以和尚之事教育柳文，劝他把心思放在学习上，没想到柳文信口齿黄，把“柳永”搬出来，有些生气，“按你的意思说，柳永能文能武，你也是这样了？”
柳文笑嘻嘻的，“贫僧身怀绝技，有些家传，杀猪是好手，烧菜也是好手，要是来点文的，也是可以的，比如我洗猪大肠时，吟一句‘多情自古伤离别’，还是有满满的情调。”
张天远挥手，“你……你给我滚出去。”
柳文极不情愿，边朝门外走去，边看着张天远，心里却说：“他这么生气，怎么还没倒下呢？”
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