五“刁僧”迷途
浑身汗水涔涔的慧谔本当路过洛阳，在“白马寺”小歇几天，养精蓄锐后回国，但他忧心忡忡，担心五台山方丈追赶，不给观世音佛像。他急于离开，巴不得一脚迈到富士山脚下。
为此，他既不到事先约定的洛阳“白马寺”，也不到杭州“灵隐寺”，直奔天台“国清寺”。他必须经过那里，他的师祖——天台宗，不能不去，还有跟他一起到汉地学佛的谴唐使者，有他收藏、仍留在寺院的珍贵字画。这些字画不能小视，带回国内给天皇送上一、两幅，说不定谋个谴唐副使干干完全有可能的。所以，什么地方都可以不去，“国清寺”非去不可。
人之奸刁，人难制裁，人之邪念，天必难容，叫作“人算不如天算”。此谓人可辱，天意不可欺。欺天地，骗人意，终将累及自身。那慧谔虽爱观世音佛像，但他自以为聪明，离开“五台山”时，像条“如今脱得金钩去，摇头摆尾永不回”的鲤鱼那样悄声匿迹，既没有做道场，又没光明正大辞行。方丈呼叫留步，他虽听见，但脚步不停。这样骗得了他人，怎能骗得了背上观世音菩萨？他一路穷奔，不走大道，选择崎岖小路，满以为秘而不宣，路人不知，一心想着早点回东瀛。他长途跋涉，遇店买干粮，不投宿，深夜不歇息，连好好坐下吃餐米饭的功夫都舍不得花掉。这么走了个把月，累得精疲力竭，带在身边的干粮逐渐减少，身上虽有银两，但在深山荒岭难以买食品吃。因此，身体渐渐变瘦，成了道地的“苦行僧”。
慧谔的脚力确实不差，平常人需走两天路程，他当天走完。从五台山至“国清寺”，途中乘船渡过几条大江，跨过大小数不清的山脉，路边村野行人都被他丢在脑后，如此速度又走数月，终于到达天台山主峰，在平顶山上本可直插下山，抵达国清寺院，但他不相信这么快到达目的地。他坐在山顶上，凉风席席，山鸟在头顶盘唱，各种鲜花妖艳鲜美，他都没有心欣赏，解下背上的观世音菩萨，悄悄说：“菩萨啊，原谅我吧，在五台山，并非我不给你做道场，实在担心有变。所以，不告而别，这下好了，马上到了，一进国清寺，我马上给你点香念佛，保你佛法高深，佛道无边。”
他正唠叨着，仿制听见脚步声，声音越来越近，他伏在一颗小松树旁，观窥声音来自何方，猜测可能碰到山上强人。他摸了几下离国时同僚送给的锋利匕首，发觉匕首仍在，便抬起头，扫视发出声音的方向。他瞅了几眼，不见有人，也没了声音，取出一块从五台山带来一块快发霉的干粮，掰了一瓣，丢进嘴里，味道实在精美。坐了片刻，听见有人哼起小调。
“人生在世最虚浮，光阴迅速渡春秋；
日月如梭容易过，三岁孩童易白头。
命里有来终须有，命里无来莫强求；
夺人所爱成何用？世事奔波一笔勾。
**无度虚岁月，贪取钱财太糊涂；
臣伴君王羊伴虎，王法不犯是公侯。
古今多少劳碌人，无非心想功名图；
看破世事如春梦，枉费心机一场空……”
慧谔听后，心有所动，似有过错省悟。他不善于承认自己有错，抹了下脸皮，闭眼打盹。观世音菩萨一个跟斗从天空下去，惩罚这个刁僧，便化作一位美
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