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第九十一章: 诠释面子(第2/4页)
    ,可能并没有自己以为的那么重。既然并没那么重要,也就不该总是要求别人‘给我个面子’。

    ‘给我个面子’,其实是一种情感绑架。这句话直接或间接听到最多的场合恐怕是在酒桌上。中国人喝酒从来讲究劝酒,而且以多喝酒为好。

    有人端着一杯酒,满脸堆笑来到你面前,总能找到诸多让你不得不喝的理由。

    当然最有杀伤力的还是:‘你不给面子?’

    言下之意就是:‘你不喝,就是不给我面子,不给我面子,就是不认可咱们之间的感情。’

    至于你喝了是不舒服,还是进医院,却不是别人考虑的范围。说到底,这是一种情感绑架。

    当然,有人说这是酒文化。古人在酒桌上有酒,有酒令,有诗词,确实是有文化。

    但是,看看现在的酒桌,除了面子,除了粗言污语,已经没有什么值得称颂的文化了。

    很发人深思的是你连我的健康、生死尚且不顾,里子都没了,又何来面子?

    归根结底,面子就是自身的实力,从来都是自己拼出来的,并不是别人给你的。

    回到开篇的故事。

    后来曹操打败吕布,准备在白门楼下将其处死。

    吕布央求刘备:“看在我曾经辕门射戟救你的面子上,帮我在曹操面前求求情吧。”

    本来曹操出于对人才的爱惜,也有心放吕布一马,就差有一个合适理由,下台阶了。但是刘备担心曹操收服吕布后,如虎添翼更加难以铲除,便极力劝说曹操杀掉吕布。最终吕布被绞死在白门楼前。

    吕布当初有足够的面子解小沛之围,是因为他的实力,自身有万夫不当之勇,麾下数万西凉铁骑。

    当他沦为阶下囚的时候,已经没有任何实力了,连人身自由都没有了,所谓的面子已经一文不值,就连曾经对刘备的救命之恩,在刘备权衡利弊后,还是选择了送吕布去死。

    同样的道理,林道源大导演如果是在成名之后,在吃饭的时候把自己藏起来,肯定就会有人询问,有人找了,等他一起用餐。

    世界上嗜酒如命的国家有的是,比尔国每年冬天都有喝醉酒冻死在街头的,但比尔国人大多数都是自己喝自己的,绝不会管到别人杯子里去。

    自己躲着不喝却想尽办法让别人多喝的,算是东国最近几十年出现的陋习。这套酒桌仪式是如此普及和具有感染力,以至于渗透到了每一寸土地,连大学生们都纷纷沦陷。这证明了其具有深厚的民众土壤和现实基础。

    最近的几十年,东国工商业发展迅猛,出现一些劣币驱良币的问题,让我们从熟人社会转为陌生人社会,缺乏互信才是荒谬劝酒文化背后的真正滋生土壤。劝酒自然成为信任测试的不二法宝。

    服从性测试,指的是劝酒者通过观察你是否服从他要你继续饮酒的指令,观察你能不能为了场面伤害自己身体,来判断你对其的服从程度。听着好像很扭曲,但其实这是一种最典型的权力彰显方式。

    尤其在掌权者自感权力并不稳固的时候,他往往需要周围人反复以各种确权的仪式,让他确信自己权力在握,对方被逼喝酒的窘态,是权力持有者在酒桌上最佳的享受。

    劝酒者为了实现这个目的可谓出尽法宝。有些劝酒者喜欢把利诱包装成威胁,‘你不喝可不够朋友啊’,言下之意是喝了就
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