平素喜欢谈文论史，所以常和这位家乡教授讨论一些古今治国的要略得失问题，对他敬如上宾，因此张其昀就成了蒋府中一位进出随便的常客。蒋介石下野时，张其昀前来献策，要蒋以党内总裁的身份主持党国大计，故得蒋介石的赏识，留他在武岭学堂居住，常与他促膝交谈以锥遣蛰居乡野的苦闷日子。
此时正是夕阳西下时分。如火如血的残阳正缓缓地坠下山谷，映得剡溪金灿灿亮煌煌，狰琮有声地敲出大自然旖旎的韵致。
蒋介石领着孙子到溪边踏青，张其昀就陪着爷孙俩一同散步。
“结庐在人境，而无车马喧……”
“采菊东篱下，悠然见南山……”
蒋介石一字一句地故孙子背诵啕渊明的田园诗。淸澈的溪水映出爷孙俩逗耍的影子。
张先生，我看可以邀请！徒雷登最好来杭州居住蒋介石伏现着一池春水，不胜依依，颇有一番意蠆地对张其昀说。“杭州是司徒雷登的出生地，第二故乡嘛，况且矩溪口又不远，这里的景色不逊于庐山，他大可到此一游嘛。”
张其昀马上便听出来了，总裁为什么突然提起美国大使司徒雷登，于是附和道：“是哟，当年马歎尔特使九上庐山看您，而今司徒大使却始终呆在南京，实在太不明智了！”蒋介石笑了笑，问：“张先生有何高见？”
张其昀说：“我想邀几位学者，请司徒雷登以杭州荣誉市民的身份来杭州定居，总裁意。下如何？”
蒋介石说，“他若是乐意，这当然是太好不过喽！”
张其昀说：“杭州离此近在咫尺，他有何见教，可随时来找总裁商讨，这岂不是更方便了。”
“好，好！”蒋介石连连称赞。他知道，张其昀与司徒雷登关系甚好，能办成这件事。再说司徙雷登也会很乐意来杭州居住。因为他从小生长在杭州，后来又到中国当过传教士、神学教授，任大使之前苗是北平燕京大学校长。
蒋介石为什么这时候又想起拢络司徒雷登来呢？
淸光绪二年（公元一八七六年）六月二十四日，司徒雷登出生于中国杭州武陵门内美国南长老宗宣教差会寓所。父亲司徒约翰早年应差会派遣，来中国内地布道。司徒雷登为其长子由于乳媪佣仆均系华人，他咿呀学语即操杭音。
十二岁那年，他随父母回美国休假。当老牧师夫妇各处宣讲中国文化时，几个孩子便身穿中国式服装跟随，并表演中国人如何用筷子吃饭，这在美国引起轰动。这一年，司徒兄弟三人回到母亲的故乡慕贝尔城就学。由于三兄弟所穿的大都是中国式的衣眼，加上三兄弟自幼在中国长大，举止言吐及神态性情与西方孩于不太一样，所以被学校师生视为异邦，连表兄弟也着于在人前相认。这样的情况一直延续到十六岁——这段经历对于司徒雷登的一生有很大影响，这也是他为什么在学成之后重返中国、数十年从事中国高等教育的重要原因，他认为中国之所以贫弱，原因在于民众缺乏必要的文化教育，而受几千年封建愚昧的传统束缚太重。
二十九岁那年，他携带新婚的妻子重返中国这时，他已是通晓五国文字的学者。对于中国文化，他不仅满定读书识宇，而且还研究中国谚语及古人先哲名言。三十三岁那年，司徒雷登应南京金陵神学院之聘在该院开新约希腊文讲座。迁居南
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