小动作。但要想人不知，除非己莫为，人不是生活在真空中，既然有时要做些小偷小摸的事，就难免被人察觉，怎样才能把自己包装得像个好人呢？孔子说：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’就可以了。什么意思呢？人在搞小动作时，首先要看看周围有没有你要拼命交接的朋友，如果有，切记做到有损于自己形象的东西不看，有损于自己形象的是非不听，有可能让朋友不高兴的话不说，有损于自己形象的事情不做，这样就能很好地把自己包装起来。朋友看你在这些方面都表现得很憨厚，自然不会再防备你，从而把你当成可处的朋友。我乍听这话，感觉逻辑有点乱，你能不能给我整明白点？”
孔子说：“当然能。从你们后人一代一代对我话的随便涂鸦，可见人心浮躁到了何种程度，特别是‘文革’以来，从‘四人帮’到眼前被称为学术超女的这个李女郎，都是各取所需，我太佩服他们的想象力了，要骂他们两句倒显得我没有水平，但也止不住要说一声‘呸’！我当时思想虽然比现在落后得多，但也没像他们说得这么浅薄，真和现在的情况联系起来，不怕你们说我赶时髦或者有多么了不起的先见之明，还真是要构建你们现在提得很响的和谐社会。不妨给你介绍一下我说这句话的背景，你知道我是一向崇拜周公的，隔一段时间做梦不梦见他，就会觉得心里少了点什么，感到活着没有意义，反复念叨‘我不梦周公久矣’，实际上也就是顶多一两个星期不梦见他老人家。我所说的‘克己复礼归仁’，‘克己’就是提倡人人约束自己，‘复礼’就是愎复周公时代的社会秩序，‘归仁’就是归于每个人都安分守己的和谐社会，即相信天命，不要给别人捣蛋，特别是不能给领导捣蛋。当然，这最后一项的观点，是和我现在的思想格格不入的，但当时就是这么想的。至于我叫弟子‘非礼勿视，非礼勿……’这些礼都是要符合周公时代的秩序之礼，而绝非什么为人要包装自己，彬彬有礼。我不想为这些话再给你解释什么了，我现在有点精神分裂，过去的东西还时不时来打扰我，再这样一句一句的絮叨下去，怕整个人又要回去了。”
朱晕总算得到了几句话的合理解释，还想问别的，但见孔子有些烦，有点遗憾地说：“你知道你暴出了一个让如今的人万万不可能接受的猛料，你不对《论语》中的一些话一些事做出别人不能说清的解释，凭什么让人相信你是孔子？只能认为你是神经病。我要相信你，我也是神经病！”
孔子说：“我就知道，我在这方面做再多的努力，你们这些庸人也不会相信两千多年前的孔子现在还活着。好在在这之前，我已准备了充分的证据，看你、你们看了之后，还有何话说！”说着，气哼哼地从行囊里掏出了一件证书一样的东西。
4.李田鼠
李彤把孔子赶出讲堂，定了好大一会神，才想起小田鼠的故事已经讲完。但经孔子这么一搅，稍一回味，也突然觉得拿这么一个童话给全国的亿万观众讲解人生的大道理，的确有些儿戏，也显不出自己作为一个大学教授的应有质量。但自己的道业毕竟太浅，自从成为一个大姑娘后，经常受到男生的追捧和骚扰，一天天地臭美，漂浮，哪有心思潜下心来做学问，所以表面上虽然读了几年大学和硕博，实
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