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第六回:封疆不掩胭脂色(3)(第2/3页)
    批假三天,准你回家料理后事。不过,执勤开小差,私带枪支外出,严重地违反军纪,本应从严处罚,姑念你出于孝道,酌情从轻,待你回营即予以行刑,杖责五十,以儆后尤。”

    袁世凯上前,扶起他,亲自为他解缚。围观热闹的将士们见大帅赏罚分明,情法兼济,深为折服。

    诚然,袁世凯治军从严有名,体恤将士也是为人所称颂的,全军七千多将士,哪个病疼或有心困难,他必躬身探视并予以解忧。

    除此之外,每个月他还从自己的薪水里抽出四分之一,资助优秀的将士去学堂深造。

    类此表率,在当时腐化积垢的大清军队里,几乎沒有一个将帅能做得到的,所以,小站新建陆军的威名不是虚传,军队全盘西化装备与管理、训练,如果说在传统方面有所保留的话,那就是全体将士忠于主帅,都愿意死心塌地为袁世凯卖命,这点荣禄非常清楚,以至后来一直不敢有动袁世凯的念头,只能软化拉拢。

    第二天,袁世凯按“三日一小结,五日一大结”的惯例,召聚众将领及幕僚们议事,就昨夜发生的事一再强调了军队的纪律性,并宣布撤消刘三胜哨长的职务,待那个士兵杖责受刑后接替他的职务。

    众人不解,袁世凯说,一个不能沟通,不关心士兵的将领,绝对不是好将领,那士兵虽说犯错,但并不存心,而是孝心所迫,人有仁孝,必存忠义,这正是咱们军队所需要的力量源泉。

    接着,他又口若悬河,讲述了在朝鲜和倭人作战的感受,他说,倭人之所以作战勇敢,是抱着“毫不留念的死,毫不顾忌的死,毫不犹豫的死”的信念,是因为有了“义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己”的道德观念和精神信仰。

    “倭人真的这么厉害?”王士珍吃惊地问道。

    “他们单兵作战能力强,整体作战尤为凶猛,甲午一战,我军惨败,其厉害可想而知,故你们应多揣摩倭人的战法与技巧,尤其是倭人教官,务须尊重,师其长技。”袁世凯表情严肃地道。

    见主帅如此认真、凝重的样子,众将不敢俏皮,应口称是。

    将近晌午,袁世凯回到宿舍,赵秉钧在客厅候等多时了,两人商议一下调职之事后,赵秉钧说了自己的来意。

    “这事使不得,你也知道,我已有四个婆娘了,若再续,且不说招人非议,就是家里那几个婆娘,个个是不省油的灯,她们会寻死寻活的。″袁世凯摇手搪塞,道。

    “既有四个,多一个也是不妨的,况我这个表侄女,认准了的事儿,九头牛牯也拉不回来。大帅若拒,只恐害了她。”

    赵秉钧舌吐莲花,继续道:“我表侄女长得虽不见得那般标致,可是个理家能手,疼人的主儿,大帅娶了她,也见得福气,再说,千里姻缘一线牵,若沒有缘分,你俩怎会有此相遇?表侄女又如何这般痴情于你?”

    赵秉钧缉捕讯问多年,练就一口铁齿铜牙,能说会道,活生生地把袁世凯的心思拽了回来。

    本来,杨家小姐那双小足已教他神魂颠倒,意乱情迷,今又受到赵秉钧的撺掇,不由地想入非非……

    然而,家里那几个婆娘能依能饶吗?大姨太估计不会闹情绪,怕是怕金氏三姐妹起哄,她们个个恃着有了儿女,脾气也大了起来,正如俗话说,生崽的母狗比虎还凶。

    若强硬纳
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