西川北部有个龙门山脉。
凤凰岭是龙门山脉主峰。
五沟镇是凤凰岭下田广地沃人口繁庶之千年古镇。
凤凰岭上山洞岩穴众多，有山人行迹飘忽，出没无常，故只闻其声，无人一睹真容。山人对凤凰岭周边人事，事事精明，洞若观火，尤好评判臧否，指点叹怨，其语词雅丽，清朗上口，人称“龙门山人”。
山人有云：有山必有沟，有沟就有水，有水才有人，有人必生事。山人也曾云：山与山有异，沟与沟不同，同异乃天定，万事有其宗。
望文见义，五沟镇有五条沟，五沟同异纷绕，为厘繁拨冗，留便于观览者，先说张营头沟。
张营头沟位于五沟镇西南端。她的本名皆因其位五沟之最西侧，又因其土著张姓居民最多故曰“张头沟”，她的现名与明末农民起义领袖张献忠和中国革命史有关。据老一辈的老一辈们讲：某年，张献忠在梓潼城南大战，险胜后急攻慢行路过张头沟，本想在本家的村寨稍事休整，无奈战机稍纵即逝，必须立即奔袭成都，遂与张头沟族长歃血为盟，并将近千伤残将士藏匿于凤凰岭半山的台坪中，也就是张头沟后山陡峭山崖上边那块大台坪。那台坪也太大了，足足有好几百亩！凤凰岭的沟沟壑壑，怪石嶙峋，山高林密，人迹罕至，张头沟人通过秘密山道送医送药送粮食补给，张营也就相安无事。不知是什么原因，两个月后明军在一个月黑风高的夜晚，从凤凰岭后山奇袭伤兵营，上千起义军将士无一活口，张头沟也惨遭屠沟。平县县志记，全沟五百八十四户计二千四百九十人，在家的无一幸免，只有在松潘、涪阳、成都等地经商和少量离沟外出者八十三人躲过劫难。劫后余生先辈们立下规矩：台坪乃张家生死盟友之讳地，人口牲畜，概不能入！传近百来年有胆大气盛者试图到台坪里看点稀奇或者发点财，刚爬上台坪边缘就闻惊天动地的嘶杀声和呻吟声，文化大革命时也有人进入台坪试图建功立业，要么回家途中鬼使神差跳入悬崖落得个尸骨不全，要么大病不起呜呼哀哉。据说近些年也有两三个好事无聊者进入过大台坪，拣回一二件锈迹斑斑的刀枪残片，但此行人等下山后陡生重病九死一生，家里年长者把刀枪残片送回台坪，焚香化帛叩头谢罪后，才保住年轻人性命。
张营头沟人耳熟能详的史实不只是这些。近几十年津津乐道的还是公元一九三五年，红四方面军长征路过五沟，在此休整了三月有余，苏维埃政权就建在张头沟。红四方面军有个姓张的领导人也住在张头沟。今天，张头沟红四方面军运筹帷幄的会议室，红军领导人用过的办公、生活、军事指挥等用品都陈列如故。红军在张头沟及凤凰岭的山沟山崖上镌刻的的“**全川”“苏维埃万岁”等红色标语随处可见。全沟二百三十户不足一千人的张头沟人，跟着红军长征的就有一百八十二人。红军走后，国民党军队来了，张头沟遭遇了历史上第二次屠沟，有一百零九户从张头沟消失。也正因为如此，一九五五年共和国将军名录中，张头沟籍的将军就有三人。张头沟从此就叫“张营头沟”，稳坐了五沟镇五沟之首。
二说李二沟。
中国历史上有个李特李雄起义。公元三世纪，李特在绵竹起义，遇难后其子李雄子承父志前赴后继直至牺牲，可谓壮
（本章未完，请翻页）