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第五节“驺衍之术,迂大而宏辨”(第7/9页)
    相换,非但不得钤经,反让阴阳门背负失信毁约之名,不若与之相换,日后再图另卷《奇门遁甲》,并自告奋勇表示,自己与石辙关系甚笃,愿意以此为由,改投到黄老道学门下,借与石辙同门论道的便利,伺机谋取那卷法术《奇门遁甲》。邹奭觉得他说得言之有理,便同意了。哪知田骈这一去,竟数载未归,没了消息。

    邹衍听说这一番内情,自是嗟叹唏嘘一场。而自打被宋母忌逐下山后,他见自己所创的阴阳门所奸徒夺占,已背离当初的创设心衷,眼见将有殆害世人之祸,自己却是无能为力,不觉心灰意冷,遂在邹奭处寄养天年。

    倒是邹沁从邹奭口中知道了当初司马季主疏冷自己的缘由------因为田骈也对自己一往情深,田骈又对司马季主有救命之恩,司马季主不愿因为儿女私事伤害兄弟之谊而徬徨不决,田骈最后伤情失意萌生离走之心。邹沁为此感慨不已。

    又过了几年,邹衍竟一病不起,瞌然而逝。这期间,又传来宋毋忌暴毙的消息,有传闻称,宋毋忌乃是被他的两个弟子卢生、侯生毒害而死,其情究竟如何,却不得而知。

    就在这时,田骈突然遣人送书至。

    原来,黄老道门得齐奇门遁甲书卷后,此刻彭蒙年事己高,已无心力研习此术,便吩咐石辙、李真潜心参悟。石辙来到黄山北麓黄华洞中,心无旁骛地研习参悟,数年后大有所成。他向外自称黄石公,并根据自己领悟,写成《黄石公三略》,也就是后来传给张良的那部《太公兵法》。李真带着几个弟子来到位于楚国之境的茅山研习修炼,这一支后来便成为了茅山道教也就是上清道教的渊源。

    田骈投入黄老道门之后,因与石辙处得甚是投机,便与他一同来到黄华洞修炼。他有心一窥那本法术奇门遁甲,可石辙却似有防范之心,几年下来,却是那本法术奇门遁甲的影子都没看到一眼,只能干着急没办法。不料偏又忽染沉疴,一病不起,眼见时日不多,竟不能谋取法术奇门遁甲,便将这些年随同石辙参炼的一些心得所悟写成书卷,差人送与邹奭,了却一番心愿后,遂撒手西去。

    邹氏兄妹得到田骈的书卷,知道田骈已因病离世,伤感不已。尤其是邹沁,想起与田骈、司马季主共同相处的美好时光以及田骈对自己的一番心意,感慨万分,伤心欲绝,不由得潸然泪下。

    还没等到邹沁从悲痛中摆脱出来,邹奭突然又离奇失踪,究竟去了哪里,身边的人一个也弄不清楚,邹沁向邹奭唯一的弟子太卜令邵平,可邵平也说不出个所以然来。

    田骈病亡,父亲去世,兄长离去,让邹沁大受打击。现在,司马季主已是她在这个世间最亲的亲人,经历了诸多的生死离别之后,邹沁格外怀念她与司马季主的那份感情,她发誓要找到司马季主,重续前缘,重修旧好,不让自己的人生留有太多的遗憾。

    可是,此时的司马季主已从尘世间纷扰烦心的情感纠葛中挣脱出来,过去了浪荡形骸、闲云野鹤般的生活,不愿再堕入恩爱情仇的是是非非中,听说邹沁来找寻他,采取了回避躲避的态度,不想与她碰面见面,这样一来,俩人象做游戏般,你追我逃,你找我藏,不觉时光荏苒,十数载光阴流逝。

    再说刘邦在旁听俩人絮絮叨叨地唠了半天,对阴阳门前后变迁和俩人情事经过,
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