数甚多，布衣百姓不满时政、不明真相易被挑唆者也不在少数，等等，这些要纯粹地去靠官员衙吏教化和威慑，是远远不够的。得让这班读书人去做这些事情，效果就不一样。给他们一些职位和恩泽，使他们对朝廷感恩戴德，为我所用，然后用他们被普遍认同的名气、声望以及影响和号召力，去教化、引导、督劝其他人，归附咸服于朝廷的治下，就能牵一发而动全身，求得政通人和，国泰民安。

    但是，事与愿违，这些博士儒生，非但没有去帮助朝廷宣扬政令，教化百姓，反而拿着朝廷的俸禄，干着诽谤朝政、毁谩圣君、蛊惑人心的勾当。更令人担忧的是，这些人大多来自原诸侯六国，有着很深的故国情结和思想烙印，一到咸阳，就与那些被迁入关中的六国遗旧打得火热，没同化人家，倒让人家给同化了，这已经成为大秦京畿重枢之地的深伏隐患。

    李斯还知道，举荐淳于越为博士的是前丞相隗林之子隗秀，隗秀是王绾提拔为奉常的，对王绾有知遇之恩，又深受王绾的影响，是分封制的极力倡导者。正因为如此，他]深得一些皇兄皇子的赏识，与这些皇兄皇子有着相当不错的私交。淳于越所表达的，也是这些皇兄皇子最想表达的。而以始皇的精明，不会不知道这些。

    他开始幸灾乐祸地窃笑淳于越，你不重提分封制，你不说闻所未闻不师古能长久者这话，都好，一旦说出口了，你就改变了你自己的命运，甚至改变了整个儒家的命运。因为你压根不知道，分封制在始皇帝心中有多大的份量，你更不知道，始皇帝本身就是一个厚今薄古的人，要不然，他怎么敢与三皇五帝并称为皇帝！

    当年，表面上是我李斯说动了始皇帝推行郡县制，你淳于越根本不清楚，真正的内因是，嫪毐，这位自称羸政假父的人，以及庄襄皇后，这位羸政的亲生母亲，给了他骨子里最大的震撼和触动；而数百年的列国纷乱，更让他无时不刻地警醒和感悟，这世间能够维系人与人之间关系的，不是亲情，而是利益，亲情一旦背叛，就是你最致命也最难制服的敌人和杀手。分封，是手足相残的温床，他宁可他的兄弟子孙死于争储夺位，也不愿让他们划邑而战罹祸天下生灵，他不会再重蹈周王室的覆辙。

    就算没有这些，你想让分封制死灰复燃，简直就是不合时宜！朝廷五业同举，分封诸王，赋税分治，更难敛积财库，五业并举又如何为继？自商鞅以来，早具雏形的郡县制，体例一变，那多盈出来的郡官县吏又安置去哪里？激起事变，怎么办？如果推行分封制，最快也要五年才能全部搞清楚搞扎实搞安稳，正在上马的五业并举，由于改行分封制，都得暂停下来，引发大乱怎么办？读书人，在野之人，让书搞坏了脑子，虑事迂腐，全凭想当然！你在那里“治大国如烹小鲜”地叫得欢，真让你亲身来宰辅之位试一试，你就会有感受了，理国持政，真如你们想象的那般简单？！三天不到黑，定让你断送了江山社稷。信不信？！

    始皇帝在他的寿宴上给你们一干博士留出上席，并不表明，他想尊儒抑法，恰恰相反，他是想以如此的尊宠，向你们释放这样一个信号：朝廷礼遇你们重用你们，是要你们替朝廷去做你们该做的事情，如果你们仍不幡然醒悟，那么，这种尊崇就到此为止了，朝廷对你们
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