，也就是**必定会劳心、伤神、费力，甚至受到伤害。但是因为她中正的地位和初九的相应，还有背靠九五这棵大树的支撑，所以尽管她劳心、伤神、费力，但最终经过反复积累还是很有成果的。也就是说**以积累为主，富次之；九五以富为主，积累次之，且富在**的基础上，所以**和九五相互提携，共同进步。就像小高所说“相互牵手，互相帮助”，说的就是**和九五，小畜（蓄）之意也在于此。而且本卦世爻在初爻，应爻在四爻，**畜而九五富，最终得到“既雨既处，尚德载”的结果。这就是本卦的含义了。
周公看着孔子说道，但最终还是“密云不雨”，这就是这个卦的最终结果。为什么呢？机会不到，如果在“月几望”的时候轻举妄动，必遭灾祸。这又是什么道理呢？这就是《周易》的高明之处，《周易》永远是用辩证的观点看问题。这里我再说点题外话，世人往往不注意这点，见好不知道收，得势便猖狂，最终结局惨淡就是自然的了。这是应该引起特别注意的。
高文化和孔子纷纷点头称赞，说周兄你可说到点子上了。三人在这里一唱一和，十分融洽。我们暂且不谈三人唱和情形，先说点别的闲话。让我们回过头来看看三个人共同起的这个卦是不是还有别的意思呢？
三个人每人说一个三位数，首先是周公，其次是孔子，再次是高文化。周公说的是表示下卦的三位数，结果正好乾为天；孔子说的是上卦，结果也正好是巽为风，风天小畜卦由此而来。我们说周公在他父亲推演的八八六十四卦基础上，认清形势，制礼作乐，以周礼统领各诸侯国的意识形态和行为规范，在当时具有革命意义，也有很大的先进行，周朝八百年基业由此展开，正好应合了下卦乾为天。但是后来礼坏乐崩，这座宏伟大厦岌岌可危，孔子跳出来四处吹风要恢复周礼，结局当然不怎么的，这又应合了上卦的巽为风。所以这样看来风天小畜，密云不雨，时也，势也。那么高文化说的三位数又代表了什么呢？请看下回。