沉稳，行走之间便展现出他的自信与从容不迫。
他的言谈举止，也显得非常温文尔雅。
“各位！请问哪一位是这铁笼寺的方丈？”
负责接待的知客，就是原来铁笼寨的五当家。
“我们的方丈是……”
五当家也沉默了，因为他也是实在搞不清，这铁笼寺的方丈到底应该是谁？
你要说是大当家的吧！她是个女的，方丈应该是个男的吧？
一个姑子，怎么也不可能作得了方丈吧？
但你要说内当家的就是方丈吧！那也不对。
他不是说过，方丈就是一个寺庙的一把手，就相当于大当家的吗？
可这内当家的，他肯定不是一把手啊！
这一点内当家的自己也承认。
但是这样一来，那谁能算是铁笼寺的方丈呢？
“怎么了？和尚为什么不说话呢？”
“不是不说话，是我说不了啊！因为我也不知道，我们这里的方丈到底应该算谁。”
张乘云听了，笑了笑，并没有计较。
因为他在来之前也听说过铁笼寺的一些轶事了。
比如这里的法师给信徒讲经，那是讲得牛头不对马嘴，但偏偏还很容易产生喜剧效果。
比如在外面传的最广的，佛祖证道这一段。
在铁笼寺里就是这么讲的：
说佛祖修行悟道时，不小心扑到了马蹄子上，然后被踢飞了。
正好掉在了那个什么提子树下，扑在那里起不来的时候，看到眼前的菩提树，直接把树给啃了。
佛祖吃着吃着，突然就顿悟了。然后佛祖就证道了。
于是，佛祖“扑蹄证道”的故事，就这样流传了出去，在整个灌云县传的沸沸扬扬的。
这寺里能给人讲经的僧人，都能说出“扑蹄证道”的故事来。
那个这知客，也就是“前台”，搞不明白自家寺庙里的老大是谁也就不稀奇了。
不过，最后这位知客还是道：
“施主！这样吧！你一会进去到大雄宝殿之后，去对那里的人说找我们的内当家的，就可以了。”
“内当家的？”
“对！我们这里原来是个山寨。还是内当家的来了以后，才慢慢给搞成寺庙的。
要说这里谁最有脑子，还得是我们内当家的。”
“哦！内当家的？女人？”
“不！我们内当家的是男人，大当家的才是女人。
内当家的是大当家的当初抢来的压寨相公。”
这一点，张乘云也听说过的。
在来之前，他曾经叫灌云县的捕头捕快们调查过一番铁笼寺的情况。
对于这里的一些情况，他是心中有些数的。
只不过对于匪窝里的这些称呼什么的，他并不是很熟悉。
“我听说你们铁笼寺这里，是和尚和尼姑一起混住的。是真的吗？”
“是啊！其实我们这里不少和尚和尼姑，都是夫妻。
比如大当家的现在就是尼姑，内当家的就是和尚。”
“你们……，这里还真是有够奇葩的。”