其实，在大阳帝国这个世界当官，真是远不如在地球世界的古代当官。
究其原因，就是因为这是一个修仙的世界。
在修仙的世界，那些修行者们一个个不但拥有极大的潜力、超强的个人实力。
甚至他们绝大部分还都有自己的宗门作为势力靠山。
他们或许和皇权皇帝是平等的，但他们是绝对凌驾于各个地方官府的权力之上的。
因为相比于官府官员从皇帝那里所获得的权力，修行者们代表了一种更加极致的权力，那就是暴力。
当然，这倒并不意味着修行者们就可以对官员们乱来了。
但是超强的实力本身，就已经是一种极好的镇慑了。
所以，在这种情况下，修行者就天然成为了一种权力监督者的角色。
当然了，官员们也并不是完全没有一点实力的。
天下的不少官员，其实都出自儒门学宫。
他们有许多即是修行者，又是官员。
但官员本身也都是明辨是非的；即使是腐败的官员，肯定也会明白自己做的不是什么好事、善事。
就在这种奇怪的权力架构之下，大阳帝国的吏治可以说是极为清明的。
但是，即便如此，大阳帝国也不敢说自己就已经彻底消灭了贪污腐败。
但相比于中国古代世界的普通百姓，大阳帝国的百姓那真可以算是过得极幸福了。
不过相对于官府来说，普通百姓其实还是一个个散落的沙粒。
他们面对权力，还是很渺小的。
不过假如灵山寺如果开了这个口子，允许普通百姓把土地寄在灵山寺名下，那以后博弈就变了。
从原来的官府和普通百姓的博弈，变成了官府和普通百姓还有佛门的博弈。
按照宁宋的设计，就算是普通百姓把土地寄在灵山寺门下，该缴的赋税的还是一样得交。
只不过，这个顺序变成了他们先交给寺庙，寺庙再转交给官府。
这里面看起来没什么，但情况变化可就大了。
首先，灵山寺转交给官府的赋税，那肯定是要按照《大阳律》来交的。
官吏想要从中上下其手多收渔利，做白日梦吧？
给你们一巴掌如来神掌，让你们先清醒清醒。
什么？你说你是儒门学宫出身的官员？
那好，让我们方丈先去找你们山长说道说道。
看看他是怎么教导你们兼济天下的？
总之，官府对上天下佛门这个有组织的庞然大物，那肯定是讨不了好去的。
至于其中门道更多，对百姓来说更苦的服徭役。
这个宁宋也是建议灵山寺对于把土地寄过来的百姓也一应承担了的。
这样做的好处就是，灵山寺可以让百姓给寺里多交一份服徭役的钱粮。
然后派出寺中的僧众前去代替他们服徭役。
服徭役一般干的都是苦活，这倒是正符合了僧众应该苦行的道理。
只不过这个苦只能是干的活苦累，被官差衙役欺侮可不在其中。
寺庙中能派出的僧众，肯定也是都有点实力的。
差吏们真的敢乱来，谁灭谁还真不好说。
真当佛门中供奉的那些怒目金刚是白供奉的吗？
广济方丈对于宁宋说出的这些建议措施，深以为然。
在他看来，宁宋是轻易可以引动佛迹示显的人。
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