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第162章 五大派的教导模式(第2/2页)
    续说道:

    “在我们断岳山,入了山门的弟子都要经历这一遭的。

    谁越是能神色如常、冷静镇定,那就越是适合练我们断岳山的功法。

    你看看令公子这神情,他不但非常镇定,竟然还觉得非常高兴。

    这可真是太适合习练我断岳山的功法了。”

    对此,宁唐也是无语了。

    然后就只能像看耍猴一样,看着这个大汉把自己的儿子扔上去、接下来、扔上去、接下来……

    后来,大汉干脆都不跳上去接了,直接把孔明扔上去,自己直接在下面接。

    待到断岳山的教导时间结束以后,接下来就轮到月桂岛的师父来“教导”了。

    与断岳山一比,月桂岛又是另一番风格。

    假如说断岳山走的是“野蛮人”路线,那月桂岛走的就是“女巫”的路线。

    似乎是为了更好的“教导”孔明,月桂岛竟然弄了一个不算太大,但又足够孔明和他师父在其中游泳的游泳池。

    在正式开始教导之前,宁唐就看到她一包一包的朝泳池里倒药粉。

    第一包药粉倒下去,原本清澈的山泉水变成了大红色。

    第二包药粉倒下去,大红色又变成了橙色。

    就这样,药粉一包一包的倒,水色就这样红橙黄绿青蓝此的变换了一遍,这位师父这才罢休。

    然后就见这位穿了一身水靠的女师父把孔明穿的衣服扒光,带着他下了水。

    水靠是月桂岛下水穿的一种衣服,不像是面料少的游泳衣,倒像是韵律装。

    而孔明被带下水以后,似乎就是这位师父在看着他游泳而已。

    孔明在这紫色的水中玩,也是玩的很开心。

    宁唐有点诧异,他都不知道孔明在这水中竟然可以自己游来游去,而不会溺水。

    月桂岛的“教导”时间,就在这游泳中度过了。

    再接下来的时间,换成了儒门学宫的大儒来“教导”了。

    儒门学宫的方式看着总算正常一点了。

    他们是把孩子放在一个圈起来的沙地里,就让孩子在里面自己玩沙子。

    沙堆里还有沙子和小桶什么的,还有不少别的小玩具。

    而儒门学宫的三位大儒,则是轮流在沙堆旁边诵读儒门的经义。

    经义读到精彩之处,宁唐都能看到浩然之气四溢,紫色的文华逐渐笼罩了整个沙堆。

    而本来在里面玩沙子的孔明,不时也会进入似乎是思考的状态。

    有时候,宁唐甚至觉得孔明是真的听懂了那些大儒的诵读。

    天星门派来教导孔明的人,用的方法最为简单。

    他们用了一个沉睡符让孔明睡着,然后就把孔明放在一个灵气极为充足的聚灵阵里,就让他呆着睡就行。

    而每天最后一个教导孔明的,则都是云中公主。

    云中公主则是就那样背着孔明,带着他到星城的市井中到处去闲逛。

    而云中公主给宁唐的说法,是让孔明从小就来体会这世间的民心万物和烟火气。

    这些,是皇气和国运的根本。

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