？我就是从这里看出来的。大家凑前去一看，纸上却是一张图，分明是一头水牛的形体，但墨块画出来的只有两只牛角、两只眼、四个蹄子、一个牛鼻、一条尾巴，其余的身形都是汉字拼接而成的。有人想读出句子来，却找不到起点。
危东方指着牛眼睛说，这是一首《悯牛诗》，从两眼间开始读，围着右眼一圈出来，到左眼往鼻子处，拐到前右脚，上行到腰身，再绕到前左脚，四脚均绕成了，就上腰背，最后拐到尾巴处。众人的目光随着危东方的手指绕了一圈，终于走出了文字迷宫，方知这是一首七言诗。
有人把耕牛图抢了过去，再次读了起来：
请君听我说因由，世间最苦莫如牛。春夏秋冬勤苦力，四时耕种未曾休。
肩上犁耙千斤重，犁了上丘过下丘。步步向前无休息，声声喝骂不停留。
泥硬水深难转步，手拿牛梢背上抽。只望早早来放我，谁知竟到午时头。
饥渴难堪偷来食，合家大小骂啾啾。年年吃的都是草，种出田禾各自收。
糙米白米做饭食，糯米蒸酒敬亲友。百物耕种天下富，有谁看我苦白头。
冠婚丧祭诸事急，无钱作我当他愁。见我老来无气力，卖得屠户做茶油。
脑上一斧推倒地，苦死难当泪盈眸。我思辛勤干何罪，剖肝剐肉又割喉。
剥我皮来满鼓打，惊天动地鬼神愁。宰我之人心何忍，食我之人德何修。
世上若无我耕作，田连阡陌总多虚。世上万般生意好，何必打屠杀耕牛。
只望诸君怜我苦，存心积德庆有余。
看到大家兴致勃勃看图念诗，危东方说，你们看看，你们说说，这《耕牛图》不就是梅江的符咒吗？不就是梅江人家的图腾吗？这图要是挂到县城的小店里，谁还敢吃牛肉汤呀？
一人说，这与牛肉汤有什么关系！
危东方说法，这梅江与我们县城的绵江不是同一片水，真是同县不同流、同乡不同俗，难怪以前这白鹭镇不归瑞金，而是宁都县或长胜县，同饮一江水嘛。牛肉汤可是我们瑞金城里人最喜欢的小吃，但这梅江人家却不好这一口，而且反对吃牛肉，你说他们不是牛生出来的是什么！
有人说，梅江边也有人不赶牛耕地的呀，他们读书考学，在单位里上班，比如书声，那他不是牛生出来吧？
危东方阴险而短促地笑了一声，说，这《耕牛图》就是我从一位老先生家里弄来的，这是梅江边文化人的玩意儿，能说书声他们不是？他呀，更是一头牛，愚昧落后的牛，不知天高地厚的牛，一头发情的骚牛牯！
人群里爆发出哄堂大笑，一片人仰马翻，竹椅由于笑声突然增加重量，发出吱吱的声响。突然，叭的一声，危东方的脸上出现一道红手印。人们还没有明白怎么回事，尽情释放的笑声被硬生生打断。等大家明白过来，才看清刘红梅正在离开人群。
林场的笑谈传到了书生耳中，包括红梅献给危东方的耳光。书声与危东方的决斗不可避免。梅江的沙滩上，林场与木头站的工人两军对阵，为各自的战将助威。月光率领星辰，在梅江上空驻足观看沙滩上的一场武斗。
这本来是属于全中国的月光，看惯了大地上的武斗，书声和东方的搏斗显然清汤寡味。但两人武斗场景毕竟与别处不同，特别是背景宏大，山河壮丽，虽然没有刀棒，没有枪声，没有流血，没有掉牙，从天空看下来更像是两只恋爱的鸟，在沙滩上表演着皮影戏。两只鸟飘忽着，拥抱着，翻滚着，沙滩上不断制造着深深浅浅的沙坑。
这场争斗甚至不如联欢会上的文斗精彩，适合于在沙滩上撕打的场景毫无看点，沙难很好的缓解了两人摔打和进攻的力度，伤痕累累而屡败屡战的的书声在听到刘红梅的声音后突然罢手。刘红梅得知决斗的消息非常滞后，也非常及时，她的突然出现立即造成了决斗的夭折。书声与危东方都不知道是第几个回合了，却不分胜负，谁也没有取得辉煌战果。
书声看了一眼气愤的红梅，心情低沉地离去。更大的代价还在后头。决斗的消息传到单位领导的耳里，书声为此受到处分。正是背着这个处分，书声立即答应了家里的亲事。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢