民币，但没办法，我听说给匠人付工钱，一块光洋还抵不了一块钱的，还要少一些呢。
捡狗说，你舍得把光洋拿出来建房？不是没生育孩子吗？有银说，我想好了，我们到别的村子里抱养一个宗亲，过继给我名下，也算是留下香火了。
正在这时，公社干部又在远仁的带领下，把捡狗抓了起来。有银看到捡狗被抓，才知道政府并没有批准地基，赶紧对干部说，我只是帮他打地基，我只是帮忙而已！
捡狗被关押了一天，仍然没有放回来。这一次比上次的时间长，灯花更加担心了，就去找有银，想让他去向公社求情，同时劝劝捡狗，好好向政府认个错，只要人平安回来就可以。
灯花挪着小脚，来到村场的西头，屋后的山坡上。
山坡上是一大片树林。枫树的叶子像鸡爪，秋风一吹叶子变红，满树就张牙舞爪，看上去就像一大群的雄鸡在引吭高歌。荷树枝头结着灰色籽儿，灰不溜秋，圆壳裂开，不久就掉落地面，几个孩子在草丛中找来结实的树籽，去掉果仁，挖开蒂孔，一根草茎穿过，就是只小驮螺，手指捏着一旋一松，落到平地上继续打转，谁的转得久，谁就算赢了。
满坡的松针是大山的红头发，灯花小脚不能远行，就带着竹耙到山坡上扫松针。杉树的枝叶生脆，风雪一打就断落，青绿的枝叶变成火烧过一般，和松针一样都是开灶引火的好柴草。有段时间，灯花来到树林里不是弄柴草，而是教有银编竹缆。
中华人民共和国成立后，全国各地大兴土木，梅江的木排顿时多了起来。扎排的不再是杉树，都是深山伐下来的松树，锯成等长的一节一节，乡民称之为“筒子”，从山上滚入小河，漂到蛇迳脚下，就进了梅江，汇聚在一起就形成扎排的堆场。
捡狗先是在洋溪河里洗筒子，在河坝上用带钩的竹篙为木头开路。后来就成了排工，当上包头，宁都方向的木排都归他承包。每次放排回来，家里都等着一大伙人。他们不是排工的家属，也不是找工的乡亲，而是烈士家属。
捡狗是耕田队长，河里放排当了头，上岸耕地还是头，直到村里的土地归了初级社、高级社，才结束这种风光的生活。
有银就是捡狗承包放排之后，学起了编竹缆的活。回到河村，行商惯了的有银不会农活，分的田地总是让捡狗帮忙，为此捡狗干脆让他另谋生路，就想到了扎排需要大量竹缆。
打竹缆需要爬到高树上去，有银上不了树，捡狗就在树身上钉着马灯。有银踩上去，一级一级蜗牛一样往上爬，不久就两股战战，趴着不敢动。
灯花在下喊，有银，你下来也是摔死，不如往上爬吧，爬上去就可以用绳子溜下来，就有了活路。有银果然继续攀爬，到了树顶。上下了几次，就不再怕了。打竹缆跟女人结辫子差不多，在树下破好竹蔑，灯花教有银编织，竹蔑缠绕交错，一天时间就学会了。
从此，有银就成了居高临下的人，一边眺望着村场田园，一边重复着手上的活计。
有银在树上钉了一个木台，用麻绳把竹篾提拉上来，披散在木栏边，像大树长出来的头发。有银盯着手指，聚精会神地把竹篾互相交融结合，生成一根粗壮的竹缆，像大蛇从树梢溜下来，越来越长，越来越长，不久就拖着了地。路过的人不小心看到就一
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