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第354章 刚猛的公羊儒(第1/2页)
    “公羊儒”

    林柯闻言眯了眯眼睛。

    什么是公羊儒

    前世很多不学无术之人,把华夏落后这个原因归在了儒学身上,甚至很多人还叫嚣着外面的人有血性,中华男儿都是懦弱的,这都是因为儒学教的。

    然而真实情况则不一样。

    前世之民族之所以取的“汉”,而非“唐”、“宋”、“清”之类的字,原因很多。

    其中之一就是,汉真正打出了一个民族的气势与气概。

    国恒以弱灭,独汉以强亡。

    一个民族的尊严,便蕴藏其中。

    汉朝是儒家大复仇主义最盛行的朝代

    为父母血亲朋友而杀人的事情层出不穷,这种事情大多都被社会所赞扬,很多杀人者都会被赦免无罪甚至受到嘉奖。

    而这种“你想杀我,我就算是死也要咬你一口肉”的心气,便来源于公羊儒学派。

    汉书匈奴传云

    “天子意欲遂困胡,乃下诏曰高皇帝遗朕平城之忧;高后时,单于书绝悖逆。昔齐襄公复九世之仇,春秋大之。”

    鼎鼎有名的汉武帝依据公羊传,仿照齐襄公故事,发动了对匈奴的战争。

    卫青、霍去病等将帅之才也是那时崛起,汉朝也因此延续了几百年的和平。

    而这种思想最初源于春秋时期。

    公羊曰:“九世之仇犹可报乎”

    孔子曰:“王道复古,尊王攘夷。十世之仇,犹可报也”

    孔子并不是一些文化较低的人认为的那种软弱可欺的腐儒形象,而是一个身高一八三,凭双脚周游列国的猛人。

    就如同论语宪问中所书“或曰以德报怨何如子曰何以报德以直报怨,以德报德。”

    孔子从来不是主张人家拳头达到脸上还笑眯眯说不碍事的人。

    要么审时度势,以后再把这一拳还回去,要么便是当场就还回去。

    而公羊一脉学习孔子的思想,便取了其中的十世之仇尤可报也的思想。

    公羊派甚至宣扬不但当代的仇可以报,即使百世过后依然可以报仇。

    “远祖者,几世乎九世矣。九世犹可以复仇乎虽百世可也”。

    林柯念出了这句原话,而后看向众人“各位可懂何为大复仇”

    “公羊世家的儒学”高彦和吴俊对视一眼,摇了摇头,两人都未曾了解,只是听说。

    “公羊儒一脉,最广为人知的应当是董仲舒董圣。”闻梦皱眉“不过这一脉的收徒极为严格,现少有弟子在世。”

    僧人这时却道“小僧倒是听方丈说起过,说公羊世家的人不拘小节、豪爽奔放,却不是世人想象中睚眦必报的样子。”

    中年道士猜测“这大复仇之理,可是与董圣所言的大一统之理相当”

    青年道士没说话,而是看着林柯,等着林柯讲解。

    林柯又笑着看向小二和阿水“你们可知晓”

    “大复仇没听过。”小二晃了晃脑袋“难不成还有小复仇嘛”

    阿水也摇了摇那硕大的牛头,不过眼神深处似乎有光芒在闪烁。

    林柯微笑“大复仇,即以复仇为大”

    众人恍然。

    而林柯则是在亭中迈步,口若悬河

    “礼记曲礼云,父之仇弗与共戴天,兄弟之仇不反兵,交游之仇不同国。”

    杀父之仇不共戴天,无论仇人在哪里都要找到杀死他。

    兄弟被人杀了要随时带着兵器准
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