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第293章 清理贵州,共管吐鲁番(第8/9页)
    进去厮杀。

    蒙军被迫藏在一角,军心动摇,都在谩骂主将无能。

    满速儿的口碑正在崩塌。

    他不得不派遣使者,第三次面见陈友,举行第六次谈判。

    吐鲁番为大明和东察合台汗国共管。

    彼此不在吐鲁番驻兵。

    就是军事缓冲区。

    大明需要吐鲁番作为屏障,来恢复哈密生机,满速儿需要吐鲁番这个名义上的领地,来维护自己的威严。

    双方一拍即合。

    但是,满速儿要求明军,要帮助他稳定汗位。

    陈友自然答应,随后给神英传令,回师。

    两军回师后,才慢慢退出吐鲁番,并在哈密黑风川外,建造防御工事。

    捷报送入中枢。

    此时已经是五月份了。

    朱祁钰不置可否。

    两批使团,在二月份时候就已经出了大明,穿行安南,出使暹罗和身毒。

    两个使团,合计一万两千人。

    同行的还有商贾,以及长长的礼物长队。

    这是要走通新的丝绸之路。

    同时,朝廷派遣使者去乌斯贜,以利诱之,让乌斯贜尽快汉化。

    而中枢,正在筹备。

    皇帝即将巡幸南直隶。

    浩荡的队伍,超过十五万人的长队,从北直隶出发,巡幸南京。

    预计九月份出发。

    一方面是太早出发,南京太热,皇帝不喜欢酷暑;另一方面则是需要时间筹备,皇帝出京是天大的事情,千头万绪的事情需要筹备。

    在南京过完除夕,再返回北直隶。

    他要在南京待上半年时间,把所有该做的事情彻底做完。

    “陛下,共管吐鲁番,也是一计。”

    朝臣认为陈友做得可以。

    哈密暂时不移民人口,而是给甘肃兵在哈密分地,让这些兵成为哈密的本地人。

    至于还有活着的哈密人,则进行收拢、汉化。

    “诸卿,知道往西打,最大的难题是什么吗”朱祁钰问。

    “宗教问题。”

    “据朕所知,东察合台汗国已经全盘伊化。”

    “哈密也有伊化的征兆,好在国朝快速收复哈密,才将伊教阻隔在哈密之外。”

    朱祁钰对伊教是恐惧的。

    朝臣轻轻点头。

    蒙古人那么强大,和伊教有着千丝万缕的联系,为什么蒙古人悍不畏死

    不是天生的,都是伊教的作用。

    这东西用得好,能狂化兵卒,但兵卒狂化之后,未来可就不好管了。

    “朕设宗录司,对教派问题,不反对、不支持、不提倡。”

    “存在即合理。”

    “朕没办法抹杀,只希望这些教派,是柔和的、宽容的、是向着大明的。”

    朱祁钰道“但是,像蒙古人以前信的,朕看了都觉得恐惧。”

    “蒙古人能征善战,不是天生的,而是这些教义给教导的,教导成了战争机器。”

    “所以呀,朕在漠北,每占一地,就建造大批寺庙,并修改古兰经部分教义,劝牧民向善。”

    “统治西北,也是一样的道理。”

    “必须建造大批的寺庙,让那里的人信佛,若不信中原的佛,就信臓区的佛,切勿磨掉凶性,方能为朕所用。”

    朝臣表示支持。

    “但是呀,佛教、道教过于柔和,和伊教比起来,几乎没什么可比性呀。”

    朱祁钰话锋一转“朕欲启用
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