第276章 文武庙 圣庙 帝王庙（可跳订，是名(第4/10页)
朝臣皱眉，荀攸确实出色，但其人没有独当一面的功劳，和郭嘉还不一样，郭嘉的奇谋震古烁今，荀攸拿得出手的是斩颜良诛文丑。
若郦其食能入，樊哙、王陵、灌婴也该入武庙。
但皇帝正在想方设法拿回祖制的解释权，修改就修改喽。
朝臣却说，没有地方啊。
那就看三国了。
“朕以为当从黄帝始，历朝历代开国君主，有作为的中兴之君，都有资格入庙”
像贾诩、诸葛瑾、法正这样的，真去东汉，估计家门都出不了吧都是寒门，没机会出头的。
朱祁钰道“引起建庙之事，是从流民问题引起来的，当时朕要恩赏一笔钱，遭到诸卿的拒绝，才说起了建庙之事。”
李冲是孝文帝改制的重要推动者。
帝王庙的标准也不能太高，若按照秦始皇、唐太宗、明太祖的标准定，能入庙的寥寥无几。
盛唐的名单李昭德、姚崇、狄仁杰、张柬之、娄师德、桓彦范、李多祚、敬辉、宋璟、张九龄、卢怀慎、苏颋、张嘉贞、源乾曜、魏知古、张说、颜真卿等等。
朝臣倒是一致认为，盛唐名单不能再扩充了。
蒋琬是蜀中名相，蒋济是魏国太尉。
姚夔摇摇头“蒋琬占了诸葛亮的光，所以能入，费祎、蒋琬是后诸葛时代的蜀相，若他们入庙，姜维也该入武庙。”
朱祁钰道“朕看东汉没有名臣，不录了。”
可怜巴巴的宋太祖，放眼望去，都是他的仇人，唯一进入的宋朝皇帝，还不是他的后人。
这话公允。
“太宗皇帝靖难功成，和姚广孝是分不开的，只是大师是化外之人，不喜凡尘俗世，若朕一意孤行将其奉入文庙，大师英灵是否会不安呢”
五帝也是版本很多
“朕以为，以后称圣者，都可入圣殿，但只能供牌位，不供金身，除非其人功绩，超过至圣先师，超过武成王姜太公。”
王猛被放入武庙了。
反而南朝全是名将，北朝多名臣。难道作者查错了
南北朝入文庙名单苏绰、杨愔、褚渊、李冲、高允、卢辩、独孤信。
姚夔坚持。
五胡十六国宋配、张宾、王猛、权翼、阳骛、封弈、张衮、崔浩、王买德、尹纬、程遐等等。
张良和姜子牙比起来，还是姜子牙更牛。
“郭守敬也可入文庙，天文、历法、治水都是大事，郭守敬是其中全才，朕也希望，大明也有这样一个全才，辅佐于朕。”
东汉二百来年的人才，在三国时代，蜂拥而出，爆炸式涌出来。
朝臣提出来的东汉人杰窦融、卓茂、桓荣、班固、赵憙、祭肜、虞诩、马贤、王景、杨震、李固、杜乔、桥玄、陈蕃、张奂、黄琼、黄琬、卢植等等。
比如窦融，窦融是军阀出身，他所谓的功绩，吹出来的居多。
至于南宋皇帝，就别想太多了。
将其和张良、郭嘉、刘穆之并列。
李昭德、姚崇、狄仁杰、娄师德、宋璟、张九龄几个人是必入的。
“但既然是圣殿，就不是谁都能入殿称圣的。”
“朕既设这一殿。”
“陛下，若郭嘉进入，那么张昭、张纮也没有悬念”
“陛下，老臣以为顾雍，也是鞠躬尽瘁的典型，应该入庙。”姚夔忽然道。
还有杨赐，吹得天花乱坠，他
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