第260章 用佛道儒解释四龙临朝，欲收回解释(第6/9页)
，你亲自出宫，去请佛宗、道教、喇嘛教的高僧、道长入宫，朕有要事问询。”
朱祁钰转念一想“再宣曹吉祥入宫。”
能压住僧道的，还得是曹吉祥。
没有钦天监，就借佛道一用。
“回来”
“再去国子监，请孔孟颜曾四位教授入宫”
孔庙侍奉着这四姓先祖的牌位。
所以，这四姓都派出一位博学多才的人，在国子监里担任教授，这是祖制。
“再把吴与弼、陈献章等人请入宫中”
“还有，把汤胤勣等人宣来”
没有钦天监。
你们来帮朕解忧。
“奴婢遵旨”卢泓磕个头便去了。
朱祁钰吐出一口浊气“把奏章拿来，朕要看。”
“皇爷，您这”太监担心皇帝的状态。
“还能因为几个孩子，就不处置国事了”
朱祁钰失笑“朕的孩子是朕的儿子，天下臣民，何尝不是朕的儿子呢”
“去取来，朕照常看。”
“天下大事，一刻也耽搁不得。”
一天生四个儿子，已经非常糟心了。
还滑胎了一个。
皇帝却还能处置政事，真的是太祖当世。
正在看广西的奏章。
是薛瑄上的，广西正在大肆修路，开山凿石，重新修路，需要朝堂拨一笔款项。
司礼监朱笔写了批复，同意。
还有就是汉语教育，薛瑄在地方建了戏班子，鼓励土人学戏，减轻教坊司的压力。
薛瑄还亲自下场，写了几场戏。
写的是太宗皇帝征伐安南，广西出兵的故事，写得荡气回肠。
“不愧是文宗魁首啊，朕再读一万年书，也赶不上薛瑄。”
朱祁钰也看了他的戏，觉得甚是有趣“抄下来，送去教坊司，供其观摩学习。”
他提起朱笔，在奏章上加了几个字，让薛瑄多写戏，教化广西。
然后就是安南问题。
边永去了安南，已经一个月没有消息了，他担心边永出事。
司礼监没做批复。
朱祁钰提笔写道“安南事，无须爱卿操心，爱卿治理广西，五谷丰登，天顺民和，朕看在眼里，爱卿当勉之。”
批复了大半奏章后。
冯孝悄无声息地进来“皇爷，僧道全都到了，在偏殿候着呢。”
“醒了”
“谢皇爷恩典，奴婢睡个饱觉。”冯孝谢恩。
“这几天有得忙，别累坏了。”
朱祁钰停笔，站起来，活动活动身子“宣进来吧。”
很快。
各宗各派，驻扎在京师的僧道喇嘛，吴与弼、陈献章、胡居仁、娄谅，还有汤胤勣、孔孟颜曾等人，陆续入殿叩拜。
朱祁钰叉腰而立，受叩拜后“平身吧。”
和尚喇嘛，也得乖乖跪下行礼。
在皇帝面前，没有例外。
“臣民千盼万盼，却一日盼来了四龙，四龙临朝，亘古罕见啊。”朱祁钰缓缓道。
在偏殿里，他们都被提点过了。
“陛下，亘古未有，所以是千古喜事”隆福寺新任主持，第一个捧臭脚。
他也不想当出头鸟啊。
问题是曹吉祥看着他呢。
僧道都跟着捧臭脚，高呼万岁。
吴与弼、汤胤勣等人心中惴惴，皇帝到底又要搞什么幺蛾子呀怎么连出家人都不放过啊
“跟朕说有什么用”
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