“当然不是弓裔后代，弓裔也未必真姓弓，因为新罗贱民没有姓，常以弓为姓。其实他在起义军中也是得位不正，他原是投奔义军首领梁吉，深受信任，五年后反叛自立，自称是新罗宪康王庶子。自立后就打出复兴高句丽的旗号，就这样忽悠人了七八年，后改国号为武泰，七年后又改为泰封。弓裔此人最会愚弄百姓，他们和高句丽根本是两回事，但是有用就行，当时他还自称是弥乐佛的转世，搞笑死了。然后，有个叫王建的人，他极有可能是华夏族迁至半岛的后裔。当时弓裔势大，这个王建以松岳郡归顺弓裔军阀，后来王建被封为金城太守。这个王建也是泰封朝的名将，他与另一个起义势力建立的后百济集团作战屡次胜利，受到弓裔重用，任命为百官之首侍中。弓裔愚弄百姓，猜忌好杀，泰封时期，骑将弘述、白玉、三能山、卜沙贵不要笑，他们是贱民出身就是这样的名字，不过后来被赐名为洪儒、裴玄庆、申崇谦、卜智谦，这就感觉高雅多了吧，呵呵。话说这几个骑将发动兵变，拥立王建为君主，国号高丽，而弓裔后来就在逃亡途中被杀了。”
花弄影一展折扇，叹道“可谓是王侯将相，宁有种乎多少高堂名利客，都是当年放牛娃。终不敌是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中。话说回来，真正的高句丽人早迁至中土，经过四百年的历史洗礼，已经是我们华夏民族的一分子。要说这高丽人的民族性中就是典型的自卑、懦弱造成的极度夜郎自大，而且他恨，因为当一个民族被压缩在小的生存空间时，就会形成这样的心态。司马二爷会有此误解，怕是长年累月高丽人这么自称的传承，所以二爷也不知内情。事实上，这个高丽和高句丽，除了臭不要脸攀附的名字之外，不管是王室还是臣民其实都没有传承关系。要真说有关系，就是高丽人祖上和高句丽是敌人，而且被高句丽揍出那什么来。”
在场的人听得认真，也是花弄影讲的这些事，在场没有人知道得这么清楚。就算魏无忌、谢智骁是世家出身，但是他们还要习武领兵，幼时读了四书五经、百家诸子、兵书、武功秘笈和中原世家谱系已经是极致。这番帮历史却哪里有这样清楚的司马家的人也是如此。
司马信道“姜兄弟真是饱读经史呀，连番邦之事也知之甚详，实为可敬。”
花弄影笑道“没办法，我要是有习武的天赋，也就不会读这些了。手上功夫不行，就练练嘴上功夫。都说美女爱英雄，咱当不了横扫天下的英雄。但那种有才有貌、知书达礼的千金小姐都爱嫁书生，我以前也是怕娶不到佳人嘛，就多读点书。但是后来呀，我发现其实女人也挺麻烦的，咱娶了的话，得养吧，养妻儿那要钱吧。我家到中落，那个”
在场男子
司马珏只觉头脑上有三线汗，说“贤弟，你是不是喝醉了”
因为待客座位是主客交叉的，“姜余”左边是司马宜，右边是司马容。花弄影“说书”的时候总会口渴，然后得意时不知不觉就干杯。坐在她身边的司马容会体贴满上，然后她又喝干。
司马家可是拿出了最好的佳酿款待他们的，花弄影觉得很好喝，在得意时又将自己这具身体的酒量抛之脑后。
“喝醉怎么可能我可是海量我我刚才喝了多少杯来着”花弄影现在不仅仅是心情飘飘欲仙，头
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