永兴军路, 京兆府长安府，骊山。
种澜跪在师父屋外, 不禁泪如雨下，皂衣仙娥过来扶起她，说“师妹，你尘缘未了, 还是安心下山去吧。”
种澜道“我入山以来承蒙恩师教导和师姐们的照料, 今日下山去, 不知何日才能再见恩师，恩师怎么还不再见我一面呢”
素衣仙娥给她擦了擦眼泪, 道“师父已去了师祖那了, 一时不会回来，你再跪下去也没有用。”
种澜道“当年我病入膏肓, 要不是恩师带了我上山, 我如何有今日我只求在恩师身边修道侍奉, 竟也不能。”
皂衣仙娥笑道“师妹还有母亲在世，也当去好好奉养她才是。”
素衣仙娥笑道“是呀, 而且师妹也快要及笄了，在人间觅一位如意郎君，夫妻和乐，岂不是比我们在山中清修要好得多”
种澜道“也曾得恩师精心传授人教韩非师兄的著作。韩非师兄有言丈夫年五十而好色未解了, 妇人年三十而美色衰矣。以衰美之妇人事好色之丈夫，则身见疏贱，而子疑不为后, 此后妃夫人之所以冀其君之死者也。唯母为后而子为主，则令无不行，禁无不止，男女之乐不减于先君，而擅万乘不疑，此鸩毒扼昧之所以用也。可见，凡人男欢女爱，也不过是男子短暂的好色乘兴为之，色衰爱弛，女子不得不自谋出路。世间哪有如意郎君依仗男子求恩爱富贵，椽木求鱼。男人与富贵都如烟云，哪里又比得上仙道永恒”
韩非子这段话的意思是男人五十岁喜欢美貌女子而女人过三十岁就开始越来越老。那么男人小老婆的孩子就可能取代大老婆的孩子继承家产。所以为了争夺家产大老婆就可能伙同外人杀了他的夫君。因为只有儿子当家主，母亲当上太后才能自己做主，令无不行、禁无不止，便是想要男女乐事养男宠也不减亡夫能给自己的，独掌大权不疑，所以这是以毒酒杀人、勒索杀人事件产生的原因。
皂衣仙娥道“师父也是因为师妹尘缘未了，这才传师妹贯通三教之绝学，还为你求了师祖，采用了虚空之术，你上山七年相当于凡人七十年。凭你七十年所学，去了人间修炼功德大道，凡人男子当不能欺辱你。”
素衣仙娥笑道“师妹出身名门，祖上功德深厚，师父对你格外疼爱，也是用心良苦。师妹去了人间，当为人间龙凤，也好扬我截教黎山老母门下弟子的威风。师妹谨记，不论有缘嫁得哪个男子，当不要失了自我。”
种澜点了点头，又说“我自当谨记恩师教诲。下山后，去寻访张师叔祖，此时张师叔祖正在人间做一场大功业，当有我用武之地。”
二位在骊山道场随侍无当圣母的仙娥送种澜出了骊山仙凡的结界，又叮嘱她好生保重，便光遁而去。
仙凡结界消失，种澜站在山腰，仰望葱茏骊山，与她记忆中的长大的地方已有些不同了，她知道自己已到了凡间。
种澜跪了下来，再认认真真的磕了九个响头，起身时听到山上传来樵夫的一曲信天游。
不久便见一个樵夫扛着柴火下山来了，见到一个美若天仙的少女，不禁吓了一跳“姑娘从何处来”
种澜道“老伯好，我从小进山学艺，这时正要下山去，多年未曾出山，竟不见山路。”
樵夫上下打量她，说“莫非姑娘是黎山老母门下弟子”
种澜奇道“老伯如何知
（本章未完，请翻页）