说一下吧,到了那里难免遇到,提前告诉你,你好有防备。”
张道陵说道。
“难免遇到?为什么?”我疑惑。
张道陵轻轻吹了口气:“因为估计白沐就在某些草鬼婆的手里。”
“草鬼婆?”我一愣。
“没错,草鬼婆。湘西的‘蛊术’和泰国的‘降头术’被称为东南亚两大邪术。湘西的蛊术和湘西的赶尸一样,到现在也没人能指出它的真实情况来。”
“和赶尸不同的是,放蛊几乎在湘西地区都有流传,而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。蛊在湘西地区俗称‘草鬼’,相传它寄只附于女子身上,危害他人。那些所谓有蛊的妇女,被称为‘草鬼婆’。”
张道陵说着,看向了我。
显然,他这是在解释之前说的草鬼婆是个什么玩意。
我点了点头表示听懂了。
这蛊术的知名度其实说起来丝毫不比赶尸术少。毕竟网络现在都是如此的发达。而且很多网络小说中时不时的就要弄个什么蛊什么蛊之类的,总之我也是听说过一二的。
“所谓的放蛊方式和蛊到底是什么样子,除了代代相传的说法,谁也没有见过,但却根深蒂固的留在人心。”
“你也没见过?”我问张道陵。
张道陵轻轻颔首:“我很少来湘西,偶有看见也只是帮人解蛊,施蛊的过程确实还没有看到过。”
没想到张道陵还有没见过的啊……
我还以为这老妖怪活了两千年什么都看到过呢。
“其实蛊是一种相当危险的东西,不仅会伤害到其他人,还有可能反噬宿主,很多宿主都是死在了自己养的蛊的口下。”
我吓了一跳:“吃主人?那他们还养?”
张道陵摇了摇头,似乎在说他也不清楚:“苗族几乎全民族笃信蛊,只是各地轻重不同而已。在苗族的观念世界,蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等类。蛊在有蛊的人身上繁衍多了,找不到吃的,就要向宿主进攻,索取食物,蛊主难受,就将蛊放出去危害他人。”
“这就是那些蛊出来害人的原因?”
“不,很多宿主都是有良心的,不希望自己的蛊祸害到别人,最后可能壮士断腕,废自己一条胳膊什么的,换取蛊虫吃饱喝足。”
“这么凶险为什么还要养啊?!”
比起刚才和我对于赶尸术的那份可怜与惋惜,现在对于蛊术我可是没有一点儿好感。
当然不是好感度全都给了赶尸术,现在没有剩余了,这又不是玩游戏。
原因很简单,赶尸术虽然听起来相当的邪恶,但是归根到底是收钱办事,而且办的是好事儿,本身没有什么坏处。但是蛊术听起来虽然高大上,却是害人害己的勾当,危险之极啊。
“蛊确确实实是真实存在的,不是胡编乱造,也不是什么迷信。存在即合理,你应该听说过这句话的。蛊术既然流传了这么久,自然有它的道理,如果是虚假小广告……也不会活的这么久远。”
张道陵说完这席话,我却愣住了。
这跟我刚才想的……
这貌似跟我刚才想的一毛一样啊!
知音啊!
“现在的所谓学者砖家都觉得蛊虫有巨大的毒性什么的都是迷信。他们觉得蛊虫不过是小虫子罢了。但是他们忘记了一点,虫子本身有毒性,很正常,拥有巨大的毒性,也并非完全不可能。”
张道陵摇头苦
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