得透他？这就是孙九爷为其常人所不及的高明之处。
如果都象港农明叔似的，虽然看似精明狡猾，可境界太低，还没说话就让人知道不值得信赖，如此谁还信他？但凡懂些事故的，都不可能被明叔这路人蒙住，我看与那位深藏不露的孙九爷相比，小诸葛明叔简直都能算是一个实在人了。
幺妹儿是本地山里人，识得些药草习性，她说生长在“棺材峡”的九死还魂草几近绝迹，这几株长生草极是难得，确实可以化解腐毒，我仍不放心，又在县城里找了个老中医，问清了药方中君臣之理没有偏差，这才依法服用。
不出几日，众人的身体皆有所好转，商量起今后行止，觉得还是应该设法找到孙九爷，可“棺材峡”地势复杂，地形险峻幽深，峡谷内常年云雾缥缈，藏纳着不计其数的各种悬棺，孙九爷身边又有巴山猿狖相助，我们在明他在暗，想找到他是谈何容易。
我们再次进山寻他，果然毫无结果，眼见根本不可能再找到藏在“棺材峡”独自等候死亡的孙九爷，众人无奈之余，就只得准备动身返回北京。
离开之前，在县城里罢了晚饭，我和胖子着手打点行囊，此番进山虽然没找到古尸丹鼎，但也非一无所获，首先是从“地仙村”里带出来几幅图画，都是观山太保封师古手绘的真迹，此人虽然不以笔墨丹青著称于世，但《观山相宅图》等几幅画卷，却都属历代罕见的手笔和题材，可以拿到琉璃厂请“乔二爷”给沽个价格。
另外还有胖子从“地仙村”阴宅古墓里，捡漏倒出来的一个描金匣子，当时是在古墓中见到一具被金牛驮负的女尸，怀中抱了这么个明器匣子，那座墓室是观山太保从外界移至“地仙村”的，“金牛驮尸”的机关设计得极是巧妙，一旦有盗墓者闯入主室，便会触动金牛暗藏的销器，机扩作动之下，就立刻使得金牛猛撞墓墙翻板，带着墓主尸骸遁入后室。
我们只能判断这座“金牛墓室”是建于明代，但无法确认墓主姓甚名谁，是什么出身来历，又为何有如此精巧结构的古墓。
胖子出于“贼不走空”的成规惯例，抄了一件明器在手，但后来遭遇种种危险，他早把这事忘到东洋大海里去了，收拾东西的时候才想起来，赶紧拿出想打开看看里面有些什么。
描金匣子精美绝伦，那墓主又是个女子，所以我们猜想里边多半是陪葬的金银首饰，或者还会有玉镯一类的珍珠宝石，看墓中机关巧妙，墓主身份也必定不凡，随身的明器自然非常贵重，用手一摇沉甸甸的，也没什么声响晃动，我和胖子想先睹为快，一见匣子有锁，不敢硬拆，以免损毁了其中值钱的物事，就请来幺妹儿帮手。
待幺妹儿捅开银锁之后，我们同向匣中一看，瞧清楚了里面的东西，不免半是意外半是失望，那描金匣子里并无半件珠玉金银，而是厚厚的几本旧书，纸页多是深黄色的，我翻开来看了看，不象是经卷典籍，书中全是希奇古怪的插图，文字注解深僻难解，竟象天书一般。
但常言道“天书无字”，因为真正的“天书”里边都是卦象卦图，看起来都是蝌蚪虫鱼般的神秘符号，从来没有文字，有字的都是后世解卦之书，但我敢断定，这几卷厚厚的书册，绝对不是我经常接触的易经之类，仔细再看，发现很象是古时构造“机括、销器
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