在本书即将结尾之时，某日从微信上读到一篇文章，写部队大院子女的，我觉得跟本人早年经历十分贴切，跟本书关联密切，似能解读本人半生心路历程。该文系朋友转帖，没有注明出处，也没有署名，姑妄引之。
《部队大院子女》
部队大院干部子弟，多指五、六十年代出生的人。这是一个从小生活环境相对优越，相对单纯，不擅长解决复杂社会关糸，不觉得县市级官是多大人物，轻易不肯低下头的人群。
部队大院及部队子弟的特点：
一、相对独立的生态圈：大院大多面积挺大，又大多建在城区边，院内既有优于当时城区的“现代”建筑，又有优于农村的人工或野生的“自然”环境，还有部队所特有的各种装备、设施，为大院子弟们提供了区别于城区更区别于农村的广阔的天地。
二、相对独立的生存圈：大院一切自成体系，有医院、服务社等全套生活设施，一切活动基本可不出院，甚至像学校都是自设或基本是专设的，加上门口有警卫，外人进来也少，部队的人大多在当地无各种社会、甚至亲属关系，所以连口音都与所在城市有区别，基本上是操带当地口音的“普通话”。
三、人比较单纯：大院子弟大多城府不深，较为单纯，因为他们面对的环境比较单一，部队里的管理体系和人际关系相对于地方较为简单，加上生活条件相对丰足（虽是相对但这在当时已是很不错的了，最起码不会有生计问题），同时大家的待遇都是按规定有的，争也没用，不争也罢，很自然地映射到子弟们身上。不管院子多大，大家可说都属于一个单位或称系统中的，各家的情况虽然不见得都了解但大家确实都生活在明处，想知道就都能对彼此有个基本的了解，谁是谁家的孩子也知道，孩子们见了男的叫叔叔，见了女的叫阿姨，简单的称呼一定程度上反映了大家相互间关系的简单。这些简单，造就了这些单纯。
四、人重义气不重钱：熏陶于部队的环境，重义气自然是基本功底，不用多说。不重钱么，与上条原因差不多，一是因为没有太受过穷（在当时师一级的部队大院里，家境富足也不多，但不能就说自己受过穷，这穷与当时地方与农村的人受过的穷可不是一个数量级的。这从大院里的服务社买瘦肉难而院外的商店买肥肉难就可见一斑）；二是如上条所说部队供给制为主的环境下，各安于其待遇争也没用；三是需求也不多，在当时的制度和生活水平下，衣食住行，靠的主要不是钱，家具是营房配的、电灯泡是领的，大米白面土豆苹果到了秋天统一拉来供应，文化娱乐更不靠钱。小孩子们就更如此了，凡是大院有的，还有这帮孩子搞不到的？就拿俱乐部来说罢，有钱不一定会有票，但没票也不一定进不去，看本事呗。至于果园、茄子地里偷个嘴，那是游戏，更不需要钱喽。
五、人有一定的优越感：相对特殊于地方的环境，自然会造就子弟们一定的优越感，虽然真正的大院硬件的优越时期主要被５０后那些子弟享受了，６０后的赶上的不多，但总体还是有地，最起码有军帽戴、军服穿，有游泳池、电影院，还有许多院外见识不着的机关枪步枪手枪可供磨来把玩，还有报废没报废的通讯车等可供拆了零件装个半导体收音机什么的，什么特务连、防
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