舅舅是长子。亲戚们说要请很多桌酒席，要请很多班响器（唢呐），要披麻戴孝打灵幡等等。我从小在军营里生在城市长大，没见过也没听说过这些，而且文革这些年，专门就是破四旧，反封建。我不知道在河南农村传统势力还这么大。舅舅和妈妈都参军几十年了，对这些东西自然不信也不接受，从党员干部和现役军人的身份来说更不能也不敢做这些事情。要花很多没必要的钱，更严重的是当时文革后期，正在搞“批林批孔”，如果按这些要求来做，必然产生很多麻烦。
妈妈表明了态度，不能大操大办，封建迷信的东西坚决不搞。村里有人说了，你是女儿家，出嫁了，不能说话。妈妈说，好啊，我是女儿家不能说话。那你们谁主张操办谁就办，办酒席请响器你们出钱吧。我是女儿用不用我出钱？老人去世这些天不下葬，不能就这么停着。你们再这样我送到许昌去，国家现在提倡火葬，连国家领导人去世了都是火葬。我父亲在世时你们谁管过？我是女儿我没资格那你们管吧！
姨可急坏了，拉着妈妈说，姐你可千万别这样，那将来我们在这可没法做人啦。
经过反复商量，双方都退了一步，操办还是要操办，酒席减少规模，响器少请几班，农村亲戚戴孝，妈妈舅舅和姨都是干部、军人，戴黑纱。姨和妈妈忙着把黑纱上已经用白线绣上的“孝”字用剪刀一点点拆掉，那时的政治形势不得不格外注意才行。
出殡那天，全村的人把小院里外围满，请了人念悼词，姨家的小毛是我的表弟，平日里他到姥爷这里最多，他披重孝，代舅舅摔盆。在鞭炮和响器声中，我们看了姥爷最后一眼。我扶着妈妈送走了姥爷，姥爷葬在村外一个地方，与很多年前去世的姥姥紧紧相邻。姥爷享年78岁。
丧事办完后，事情还没完。办丧事酒席时，因为怕碗盆丢失，姨夫在家里拿出去用的碗盆下面用漆写了“李记”，可是全村很多家姓李，为了能明确区分，又横着写了“陈毛”两个字，姨夫姓陈，孩子小名叫小毛。没想到这就惹了麻烦。村里马上有了传言，说是我姨家陈家想占李家的家产。加之小毛代舅舅戴孝摔盆，这就更说不清了。他们来找舅舅，添油加醋，再说些平日里不着边际的事，把舅舅都说晕了。姨委屈的直哭。妈妈态度非常明朗，她说，“李记陈毛”的事根本不用说，就是因为怕碗盆丢失，不然全村都姓李，怎么知道是谁家的？小毛戴孝摔盆，是全家商量后决定的，难道还让他大舅一个现役军人去摔盆吗？至于家产，就是一个小院，两间房子，我们都不可能再回来住了，我妹妹全家一直在照顾父亲，给了他们也是应该的，别人没资格说三道四！
因为妈妈和舅舅态度明朗，流言也就逐渐平息了。
在姥爷家，我看到了一些二舅天全的遗物。二舅的一生非常不幸，生下来腿就有残疾，也不能像妈妈舅舅那样出来闯天下。参加工作不久就被打成右派下放农村。他天资聪颖，勤奋好学，可是在那个年代，以他那样的身份，处在封闭的农村，又能怎么样。但他没有颓废，努力劳动，终于取得了乡亲们的信任，被推选为大队会计，干的很出色。二舅一直独身，已经有人给介绍对象了。却因一次意外触电身亡，死时才30多岁。我找到一本油印的小册子，是音乐美声唱
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