蓑笠朝朝出，沟塍处处通。人间辛苦是三农。要得一犁水足、望年丰。
对于农民之苦，风细深有同感所以良安的三农时节，从上到下都很重视。
风细除了亲自监督发放良种和农具，每十户人家送上猪肉半扇，给农民改善伙食。目前良安的农民不多，所以她亲力亲为也能看管过来。
一时纺织作坊只有女奴隶还监守岗位，让人没想到的是，女奴在没人看管指点的情况下，竟然也做的井井有条，没出纰漏。
风细趁机给十二个表现好的女奴发了良藉，都是只带了孩子没有男人的。
给这样的女奴发良藉省去不少书面工作。为了鼓励更多的女奴积极投入良安的生产当中，又给这十二个女奴划了专门的草场养殖。
还分了开荒的玉米地和一户房子。很快，这十二个牧女家就有媒人登门，为城中光棍求娶。
呃，城中百姓习惯把山里猎户下山入藉的称为山民，这些奴隶女子放牧而生，入了良藉便称为牧女。
说起来大周人骨子里有自己的硬气，就是山村的老光棍，一辈子讨不到老婆也绝不会娶一个女奴
一想到生下的儿女一出生便低人一等，他们同样被人戳脊梁骨，就是女奴送上门也不会要。
可这女奴一入了良藉，那立即就不一样了你在大周住上十年，没入良藉那就不是大周人。
可只要一入藉那就是我大周人，生下儿女同样是良人，再无一人会骂你娶女奴
再者这些女奴在城中工作一两年，学着大周女了穿衣打扮，平时勤加洗澡换衣，眉眼到也看得过去。
并且她们体质与汉女有异，个个都生的高大圆润，偏偏良安男子还就喜欢这样，说是好生养能干活。
最主要的是她们在作坊存了不少银钱，这嫁妆上也不会少。
当唐妈报与风细，那十二个入了良藉的牧女都嫁人了，风细微微诧异了一下让作坊放她们十天婚假，便没多管。
很快府尹找过来，提议给更多年轻能干的女奴发放良藉，因为良安的老光棍还挺多的。
风细略一思考道“还是先理出章程给大将军看看再论吧咱们若把女奴都脱了奴藉，只怕那几万男奴就要生事了。”
与暮云平商量的结果是，男奴里也挑几个好的，比喻说养马能手啊，打虎杀狼猎手啊之类有特殊做贡献的。
分点土地同样入良藉，这样就给了那些男奴一点希望，不会惹事生非。
很快府尹拟出章程，奴隶脱藉不似山民入户，怎么着一开始都会被良安百姓看不起。
便在哈拉河北侧开了一座荒山并千亩山地，取名牧民村，专门分给脱藉的牧民。
只是他们要重税，比普通百姓多交两成，即使是第一年开荒也要交。
因为交重税这一点，本来对奴隶脱藉有意见的富绅百姓，立即就闭了嘴。
心里明白的很，奴隶就是脱了奴藉，依旧是为大周打工的。什么时候也不可能真的跟百姓一样享受良安的福利。
而入良藉对于奴隶们来说，简直犹于浴火重生一样。他们没有史载笔记，只是口口相传流传下来的，战败沦为奴隶，要么活活累死，要么被主人折磨死
当初他们做为战败品送到大周为奴，可以说已经做了死的打算。有个别人还念着北疆终有一天会打回来，把他们接走，接着去雪山下放牧唱
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