这位余秀英得知六局主动安置自己的母亲, 顿时有些呆愣，她自小到大，因为外公原本是逃难到了青阳, 亲族失散, 母亲单丝独线, 外家没有助力，父亲磋磨他们母女，无人伸出援手。
他外公的其余学生, 在她求救的时候, 还说她小题大做, 女子迟早嫁人，父母之命不能违背。
她心里还真怨，怀着恨。
孰料，到了惠民署, 到了京都，却一切顺遂，不时有人对他伸出援助之手。
惠民署让她母亲做工代替食宿到了京都, 而今，六局又替她安置母亲。
这个姑娘倔强冰凉的眼眸终于染上了暖意。
她母亲拍拍她的手“我就说了, 这世上有好人。”
三十个脱颖而出的女官正式开始培训, 上午学习宫规律法，好几个女子读到有关女子权利修改的律令之时, 无不拍手叫好，受到范宫正打手十板的处罚。
这些女官除了学习宫规还要被紫云卫训练走路。
女官可是个体力活，若是连简单的训练都抗不下来，也要被淘汰，前面被刷下的十人, 也在参与训练，等着替补。
所以，四十名少女卯足了尽头，力争上游。
二月十二，这般女官尚在紧张的培训中，太学正是开学了。
元春亲自替女太学制定了服装，根据白衣书生，脱下蓝衫换紫袍这来给句话，女学生同意两套校服，一套白棉布的书生袍，一套蓝色的书生袍。
头上统一佩戴文生方巾，不许珠翠满头。
不爱穿校服，想要穿戴绫罗绸缎，满头珠翠的贵族小姐，允许反悔，退学处理。
太学是免费的官学，学生就要有学生的规矩，想穿漂亮的衣服，可以回家。
再者，漂亮衣服还有一个途径，参加紫云卫。
紫云卫可以穿紫色的飞鱼服，也可以参加女官考试，女官的服饰可以绣上梅兰竹菊的图案。
女校的教习，无论男女，一律统一服饰。
即便是荣亲王十三爷去授课，也要穿戴儒生袍。
这一规矩作为校规，表挂在墙上游廊上。
开学后，所有班级都有条不紊。合适的女官短缺，女子太学国学算学，有国子监支持，农学不有户部支持，医学部有太医院支持。
博士有国子监，户部太医院派遣，助教才是女官。
起步阶段，必须借住外力，争取年之后，女官能够独当一面。
这也是借助国子监的力量，唯有两个班级出了些问题，一个是六至九岁的蒙学班。
她们的学业没有择定，处于认字背书阶段。
这一批十岁以下的女童，属于府衙县衙故意使坏，惠民署稀里糊涂送上京都的一批人。
这些府台县衙故意钻了空子，却也是惠民署出了错漏。
这也是当初元春的思考不周，也只好接受。
再不能因为这些孩子而背上食言而肥的恶名。
元春否决了把她们送去南苑义学的主意，而是在太学开办了启蒙班级，授孩子们三字经、千字文，弟子规这些基本的学识。
人不学不知礼。
首先还是要学习基本礼仪，懂得做人的道理，然后才是做事。
除了国学，元春聘请传教士十三岁的女儿安东尼娅，为太学是英吉利语教习，为孩子们今后学习西医，从事商贸打基础。
这些学生虽然麻烦些，一张白纸更好按照需要的模
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