“其实你的困惑啊，随着文明的不断推进，都有答案的。”赵明阳说道。r

    r

    “什么答案”任佳妮看着赵明阳问道。r

    r

    “人性，道德，法律，就这三点，可以回答你所有的困惑。”赵明阳说道。r

    r

    “人性道德法律”任佳妮喃喃自语道。r

    r

    “没错，人性，道德，法律，人性是什么其实人性无非是生存和繁衍，这两点无善无恶，是最原始的，生存就是活着，繁衍是追求身体的快感和精神的延续。r

    r

    当人性二选一的时候，如果是单独的个体，很可能选择生存，一切以生存为核心，但有了子孙后代，那么生存的意义是让子孙后代变得更好，一家人变得更好，甚至为了子孙后代放弃自己的生存，这是人性，当然这只是大部分人的人性。r

    r

    而人性的最终极往往可能是为自己而活，之所以能放弃自己的生存而选择为了子孙后代，为了他人，那就要说到道德和法律了。r

    r

    你可以理解爱美和炫富甚至装逼都是人性，这是为了吸引异性获得繁衍的机会。r

    r

    但感恩和宽容这类的不是人性，而是道德。r

    r

    道德就是约束个体的人性，达成集体的繁荣。”r

    r

    任佳妮r

    r

    这尼玛，怎么听糊涂了呢r

    r

    “别想那么复杂，道德和人性是什么关系你想过吗为什么我们常常说人性，道德和法律r

    r

    首先你要清楚人是一种群居动物，个体的生存、繁衍和群体的繁荣和衰退有着互为因果的复杂关系。r

    r

    如果每个人只追求自己的生存，最简单的方式就是“不劳而获”，抢夺同类的食物，甚至不惜杀死同类。这就是野兽的生存规则，弱肉强食，强者为尊。r

    r

    人类如果也这么做的话，按照野兽的生存法则，那么群体的规模会逐渐变小，小群体中的个体也会因无法对抗外敌而死掉。经过多年的进化，人类的社会属性部分渐渐形成了一套“约定俗成”的规范。这套规范，就叫作“道德”。r

    r

    感恩是道德。感恩的本质是“预付费制的交换”“你先帮我，我必将帮你”。这将润滑群体的协作关系。r

    r

    宽容是道德。宽容的本质是“允许犯错的协作体系”以协作为目的带来的意外伤害，可以被原谅。这将鼓励群体拥有协作的勇气。r

    r

    人性，是个体追求生存、繁衍的本能。可是，不受约束的个体的人性，一定会使个体彼此伤害。道德，就是用来约束个体的人性的，在此基础上，可以实现群体的繁荣。个体之所以愿意接受道德的约束，是因为群体的繁荣最终会让个体受益。r

    r

    道德不是人性的内在要求，甚至在大部分情况下，道德是反人性的。恰恰因为道德常常是反人性的，才需要大量的引导和约束。r

    r

    引导，采用的是宣传、舆论等有长效但见效慢的方法，通过文化价值观引导。r

    r

    比如通过文化、价值观等引导。r

    r

    约束，采用的是惩罚、驱逐等“剧烈”但立竿见影的方法，比如通过社会结构、利益结构、法律等约束。r

    r

    每个时代的人都会给道德中的社会
    （本章未完，请翻页）

《 加入书签，方便阅读 》