要求每个人都信佛。
难道人家不信佛就不能上山看看风景吗虽然确实很多人是冲着佛教名山来的，但也有很多人就是来爬山看风景甚至看热闹的。
你拜佛愿意徒步，有的拜佛不愿意走路，那就要修公路、建索道、观光车、骑马、抬轿。可能有人鄙视，拜佛还怕累
但是很多人拜佛并不信教啊，而且有的不是来拜佛，或者只是顺便来拜佛的。总之之前是信徒来得多，现在游客更多。不求内涵，听说哪里美哪里灵就去哪里嘛。”
龙腾看着他，“我怎么觉得你在内涵”
何欢笑了，拉拉她的手，又连忙放开，“没说你。即便是这样也没什么错。因为以前普通人守着自家一亩三分地都忙不过来，所以名山大川给僧人道士修行了。
现在有机会出门了，人家要来看看玩玩，你还能拦着有人来就有人来做生意，你能拦着都是国土嘛。
但是人来了，财也来了，那么于修行就是不利的。所以一些地方的僧侣和寺院已经完全公司化了，根本算不得佛门净地。
鸡足山各个寺院和僧侣还是想要维护这一方净地。于他们来说，可能只希望佛教徒和有缘人来，可以安安静静地修行吧。”
几个香客和游客默默地跟在何欢后面听着，虔诚地希望自己是有缘人。
“旅游公司要靠寺院挣钱，寺院都关门了，那么游客也不会来了。闭门谢客期间，就有远道而来的香客、游客，遗憾地聚集在金顶门外，徘徊不去。
尤其是我们刚刚看到的那样一步一叩首来的教徒，好不容易爬到山顶，却不能拜佛，得多遗憾。这种纠纷，伤害的还是信徒和众生。
所以在相关部门的紧急协调下，第二天，全山寺院开门迎客。这是佛门圣地商业化的一个冲突显现，虽然开门了，但有些问题还是在那里。
话说回来，当地政府和旅游公司就完全错了吗发展旅游是全国的事，借宗教发展旅游振兴经济，也是全国的事。
从一开始，虚云老和尚振兴鸡足山，也是在政府支持下才成功的嘛。祝圣寺叫祝圣护国禅寺，光绪皇帝封赐佛慈洪法大师。
除了光绪皇帝，近代哪一个军政要人没有跟他往来过寺院题字的，哪一个不是大人物通过这些人，让鸡足山扬名了。
宗教必须靠着政治才能生存发展。僧人自己就会去寻求庇护和支持，宗门泰斗更懂得与当局打好关系。
僧侣自己不可能建起这么宏大的寺院，是要政府拨款或者民间捐赠的嘛。所以出家人是无法完全拒绝世俗要求的。但如果被世俗裹挟，也不利佛门。
于是，全山僧侣就提出了一些要求，让管理部门和旅游公司答应才开放山门，不然就继续静修。
他们主要反对的是旅游公司在山中建大佛的计划，因为那就是个吸引香火流向公司的工程嘛。
还有一项是佛教徒也要收门票，挡住了许多信徒，尤其是很多贫困的信徒。但怎么证明自己是佛教徒现在是有皈依证，就可以免门票。
山上山下开饭店，卖香火卖特产也无法杜绝。他既然能开起来说明有人有这种需求。一座佛教名山在这里，无数人来拜佛，山下的镇子都是围绕宗教旅游生存的。
而且，旅游公司也把村民的地征收了发展旅游。村民也要吃饭嘛。坐一座山，受十方供养，那么让一方
（本章未完，请翻页）