饭了，天可怜见的。”
龙腾忍俊不禁。
“这也是慈悲心嘛佛是大度能容的，施主给什么就要什么，给你房子、给你田产，你不要吗那也是施主啊所以就形成了中原独特的寺院修行。
以前的佛陀和佛子是没有寺院的，佛菩萨也没有塑像。现在世界很多地方都修建寺院，僧人出家了，但官府和信众还是要给他们一个家，只不过不是俗家。
虽然有寺院了，但读万卷书行万里路嘛，很多高僧大德也不光坐在寺院念经。现在那什么念经、抄经、吃素、放生，就能积累功德，那就是为懒人准备的。
佛教之所以在我国拥有这么多信众，就是因为信仰成本低。你实在啥都不会啥也不想做，念个阿弥陀佛也行。
但真正的修行者，这些经典上的道理是要去观察、去践行才能领悟的。所以高僧大德一般都走过许多地方，坐过许多道场。最先出国的就是他们。
佛教讲究与众生结缘，高僧跟文人墨客结交尤其多。这个在我国古诗词中有很多体现。大诗人基本都有几个和尚朋友，诗词唱和，斗智打趣。
认识十年的老书友给我推荐的追书a，真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载
所以和尚并不是我们现在认为的那么严肃，整天坐在一个地方念经，一动不动。他们也很有趣的，要不然他们也不会打机锋了。
现在说要出家得本科以上，虽然实际没有那么严格，但新时代该学的确实要学。佛学生要学会用智能手段弘扬佛法，佛事活动要会拍摄。
很多寺院都有官网，要会维护、更新、解答信徒的疑问。这叫佛祖上线、菩萨在线。”
龙腾笑了。
“任何东西都要与时俱进，传统并不是守旧。自古以来也是如此，迦叶尊者集结了经典，你要会翻译，会解释。我们知道唐僧西天取经，经过那么多国家，一路都讲普通话。事实上呢”
龙腾忍俊不禁。
“各国语言风俗都不相同，历史上的唐僧也没有神通广大的徒弟，但仍然在印度辩经说法，取回真经，除了三藏经典，还留给了我们一部宝贵的国外旅行资料，大唐西域记。这是普通人能干的事儿吗”
龙腾微笑着，边走边听他讲。
“所以啊在那个普通人目不识丁的年代，要出家为僧至少要认字读书，而且还要特别会思考，直白的书都读不懂，佛经那么高深，不会思考能懂吗
所以出家从来都不简单也不是会敲木鱼打坐的就是僧人，更不是剃个光头披上僧衣就是僧人，那都是骗人的。
就算是在寺院坐着，真正的打坐也不是坐在那儿啥都不想，佛讲究最高的境界就是空，悟空悟空，要先悟嘛，不是脑袋空空，就突然成佛了。”
龙腾笑出声。何欢转头笑着看她一眼，十分明艳。拜佛从来不是要拉着脸的。很多佛菩萨都是笑盈盈的嘛。但是众生一提到佛，却过于严肃了。
继续说“空不是脑袋空空，而是将外界干扰视为无物，注意力都放到钻研上去。佛教总说慧根嘛。
虽然众生平等，众生皆可成佛，但总的来说大部分只是当一天和尚撞一天钟，恐怕释迦牟尼也不会承认。真正的大德高僧必然是有德行有智慧的。
所以佛门招高材生一点不奇怪。自古以来，就有门槛。”
（本章未完，请翻页）