打猎为生嘛。所以他们专门有一类舞蹈叫鸟兽舞，这也是来源于他们的自然崇拜。
歌舞也是模彷动物。云州这重重大山条条大江，他们日常相处最多的不是人，而是动植物。所以歌调舞蹈就来源于自然，和自然融合得很好。”
专家们点点头，仰观两岸高山，望不到头的怒江，这天地间，无法不敬畏自然，无法不崇拜自然
“现在能跳阿尺目刮的也是人才了，这还算流行的。我们所知云州最多的就是圆舞，很简单。那是因为复杂的确实不好传承，很多人就不会了。
以前他们的生活就是歌舞，收获了要跳生产舞，平时劳动，收获了还要模彷劳动动作。还有狩猎舞、战斗舞。这些很多人就不会跳了。”
看着万花筒散了，还在欢蹦乱跳的都是人才
随着节奏激烈，一男一女开始斗羊，角顶角，蹦起来，跳起阵阵尘土。确实让人领会了什么叫山羊的歌舞。他们得多喜欢动物，才把动物模彷得那么惟妙惟肖啊
等他们散开，大家赶忙递上水慰劳。
何欢说“没有主持人，没有号码牌，傈僳人不需要点名，谁嗓子亮谁去唱”
这么一鼓动，一个怒江歌手抱起起奔站起来。
梁安歌说“他抱的是什么乐器像琵琶，又不太一样。”
“这就是傈僳琵琶，他们叫作起奔。在傈僳族里面，起奔是比三弦更重要的乐器，会弹的都是老手，都会很受尊重。无论是制作起奔还是弹奏，都是民间艺人。
我们收集少数民族音乐，还要注意保护他们的乐器。像三弦、起奔，会弹的人不多，会制作的人更少。
它不像大众的乐器制作的厂家很多，他们这些民族乐器，都是他们自己制作的，而现在这样的手艺已经濒临失传了。
因为这不是歌舞张口就唱，抬脚就跳，这些是要师傅手把手教的。而这些师傅大多是老师傅，如果没人去学，也就注定没落。”
“哦。”梁安歌点点头，作为音乐人她最知道乐器的重要性这些少数民族歌曲如果少了他们的乐器，就缺少了那种韵味。
一个穿着麻布衣围着彩腰抱着起奔的男子站在碧绿的怒江边，这种景象就已经很美了。
男子拨动起奔，温柔吟唱
“尼玛尼玛滴滴若
哈巴哈巴朵拉托
阿依得尼玛尼都都转转米米奇纳纳
阿依米尼玛滴尼尼纳纳吱吱刷依若”
何欢情不自禁跟着轻声哼唱，看他也会唱，梁安歌转头问道“好好听这是什么歌”
“傈僳情歌”
“什么意思”
何欢轻声翻译“
月亮悄悄爬上来
挂在你长长发梢
你说你的思念悠长哥是那月光
你说你的世界洒满我对你的爱
月亮轻轻落下来
熘进你暖暖怀抱
你说你的爱像星空哥是那月亮
你说你的世界不能没有我的爱”
“好好听”梁安歌靠在秦空肩头，大家都沉醉在歌声里。
唱完，大家报以热烈的掌声。两个丽江歌手已经起了半个身，看他下来，立刻冲上台。一男一女对唱起来。
“这又是什么意思”
“傈僳情歌”
梁安歌愣了一下，“又是傈僳情歌快告诉我意思啊”
“等他们唱完下来，你问他们吧。傈僳情歌，这么大的名字就说明有很多
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