方锈会说这话,不是因为这座神像过于逼真了，而是因为他感觉到了视线。
这尊人体结构诡异的神像从他们进来开始，就是垂着眼看他们的动作。
方锈拉着解行水停在原地许久,神像就保持着这个动作许久。
她其实是以一个像是舞蹈动作的姿势站在上头。单脚而立,双手不,是四手掐着不知道是什么意思的法诀手印。
她脑袋上的两张脸，都是垂着眼睫，栩栩如生、宛若人的眼瞳在看着他们。
如果真的是活的，这样站着肯定很累，她却没有丝毫的晃动。
但解行水没有反驳方锈，方锈也不认为是自己感觉错了。
“死”的视线和“活”的视线带给人的感觉是不一样的。
解行水轻轻勾了下方锈还抓着祂袖子的手的手心。
方锈明白祂的意思,顺手将解行水的手指抓在了手里，又拉了拉。
于是他们就试着往旁侧走了几步。
也许是这尊神像太大,所以就算是不站在正前方,也有种红娘娘在垂眸看他们的感觉，但至少这尊神像没有别的动作,方锈也就从警备状态中稍微解除了一点。
他把神赐收好,斜背在自己身上，呢喃了句“暂时的和平也是和平。”
和第一个神庙里面的空荡不同，第二座神庙布置得就很有神庙该有的感觉了。
无论是用来供奉的神台上浮雕,还是不用抬头，稍微抬眼就能用余光瞥见的穿在横亮上、用暗红色和暗绿色绳子编织成的喜绳。
喜绳上还坠着东西，奇形怪状的,但看得出不是天然形成的，而是经过人工后期雕琢而成。
上面落了灰,但还是能够看出原本的颜色是偏白的。
就是不知道是因为脏了,还是本身就是暖白色,所以泛着点黄。
就算是方锈在棺材里时经历了那一遭，看得懂这个世界的符文和古语了，也认不出这打磨的是什么。
像是什么花纹又像是符文的可能本身就没有什么特殊意义。
方锈的视线放在了红娘娘身上，压低声音跟解行水说“她身上的铃铛都是活的。”
意思是不是那种雕塑上不能响动的铃铛，而是风吹起来就能叮当作响的，真正的铃铛。
解行水颔首“有人拜过她。”
这里常年密闭，空气中还残留着很淡的香火味，别人来不一定能够闻得到，但是方锈和解行水绝对可以。
方锈“如果不是那个巫师来拜过的话，以现在得到的线索来看，那就是阿婧拜过。”
就是不知道阿婧是在婚事开始前来的，还是开始后。
他蹲下身看了看地砖“有灰，但积累得不厚，感觉像是前不久有人打扫过，和上面喜绳上挂着的吊饰的积灰程度不一样。”
解行水嗯了声，还没出声，方锈就示意祂闭嘴“你不要说话，说好的我带你出去。”
解行水无奈“你那不是问我，不会影响什么。”
方锈不听，把祂要说的话也一起说了“要么就是这里有人定期打扫，但是不会清理上面的东西，毕竟有点高，要清洗也比较麻烦；要么就是来拜红娘娘的人顺便把这里打扫了一遍。”
他总结“我倾向后者。”
因为第一座庙宇的供奉台上，已经铺满了一层厚厚的灰，殿内角落也是脏得不行，还结了蜘蛛网，和这里比起来，第一个神庙真的有点没落的意思了。
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