上人间、白云青山、青风细雨，岑寂的红泥寺中，没有香客，没有缭绕的香火，没有化缘回来的僧人，想必山寺许久没有人来，只有筑巢于此的燕子归来。曼殊和尚在红尘中孤孤单单，选择寺院，同样门庭冷落，无依无傍，同样是哀鸣的折足雁。
恨不相逢未剃时
曼殊的业师慧初禅师一见他，便说曼殊尘缘未了，本不欲收他，但见曼殊孤苦伶仃、无家可归，便动了恻隐之心，为他剃度，从此，曼殊有了自己的身分，有了栖身之所，却给自己追求自由生活披上枷锁，耳边不时响起紧箍咒，念咒的不是别人，就是他心中的佛啊。
曼殊无法以僧人身分行风流之事，而他天性愿爱慕女性，他的才情更能吸引风雅女士。曼殊的每段情事都在不知不觉中开始，却终以分手结局，他总是在最后关头才想起自己的身分——出家人。而曼殊的为人，最不会吸取教训，一次次情场煎熬，他饱受得不到、痛离别的苦楚，可是就像瘾君子对毒品的依恋，曼殊中了爱情的毒，不能自拔。离别虽然苦，相聚虽然短，那短暂的欢愉也给他孤寂如水的生活带来一些温暖。可是正当情yu之火就要燃烧之时，他又会亲自将其熄灭。情场上，很难判定谁对谁错，谁投入得多，谁就伤得深，谁抱有的希望大，谁最终落寞。
淡扫蛾眉朝画师，同心华髻结青丝。
一杯颜色和双泪，写就梨花付与谁？
——《为调筝人绘像二首》
男欢女爱，本是人的天性，哪个少男不钟情，哪个少女不怀春？曼殊可考的对象有未婚妻雪梅、表姐静子、师妹雪鸿、日本艺伎百助枫子等。曼殊身世畸零，特别容易激起异性的保护欲。他一边给情人调胭脂，一边絮叨着自己的遭遇，对方刚画好的妆容被眼泪打花。“写就梨花付与谁”，在曼殊的内心深处，特别渴望得到心灵相契的红颜知己，特别渴望有红颜能理解他。虽然曼殊的友朋满天下，其中大多数还是社会上有头脸的人物，但男人之间的友谊终究不能取代两xing交往的需要。曼殊是否真正如他所写遇到旗鼓相当的女性，不得而知，他笔下，与自己交往密切的异性都多情温婉，才情极高。