的，越有钱越不幸福。”为什么？因为人的本性太贪，成反比。人类其实是很聪明的，但是，贪得越多越没有安全感。幸福与贪欲在面对利益诱惑时又往往是不理性的。人有时太贪婪，所以毁了大好前程；有时明知是圈套，却因为抵御不住诱惑而落人陷阱。很多时候他们不是败给自己的聪明，而是败给自己的贪欲。
因此，人仅有聪明是不够的，还需要用理智驾驭自己的贪欲。俗话又说：“人为财死，鸟为食亡。”’但是君子爱财，取之有道，又不能贪心不足。人过于贪，则会被他人利用。作为国君如果太过贪婪，那么灭亡的日子就不远了；作为一个官员，如果贪无止境，那么他在官场中很快就会败下阵来。经济社会里随处可见贪婪的例证：在买彩票的狂热，日常交易和对波奇蒙的疯狂崇拜中；在席卷了我们日常生活的宣扬享乐主义的广告中；在公职官员收受贿赂、回扣中；在法庭上对损失赔偿的过分要求中；以及在律师收取的令人咋舌的酬劳中……古今中外，不知有多少人为了争名逐利，使自己背上了一生的污点，有的甚至丢了性命。照说名利是为生命服务的，为了‘名利而丢掉生命，就太不值得了。所以，追求名利要懂得适可而止，不要让付出的代价超过收益。
国外有一个很流行的故事：
一位富翁家的狗在散步时跑丢了，于是富翁就在当地报纸上发了一则启事：有狗丢失，归还者，付酬金一万元。并有小狗醮一张彩照充满大半个栏目。
启事刊出后，送狗者络绎不绝，但都不是富翁家的。富翁的太太说．肯定是真正拣狗的人嫌给的钱少，那可是一只纯正的爱尔兰名犬。于是富翁就把电话打到报社，把酬金改为两万元。
一位沿街流浪的乞丐在报摊看到了这则启事，他立即跑回他住的窑洞。因为前天他在公园的躺椅上打盹时拣到了一只狗，现在这只狗就在一他住的那个窑洞里拴着。果然是富翁家的狗，乞丐第二天一大早就抱着狗出了门，准备去领两万元酬金。当他经过一个小报摊的时候，无意中又看到了那则启事，不过赏金已变成三万元。
乞丐又折回他的窑洞，把狗重新拴在那儿，第四天，悬赏额果然又涨了。
在接下来的几天时间里，乞丐天天浏览当地报纸的广告栏，当酬金涨到使全城的市民都感到惊讶时，乞丐返回他的窑洞。可是那只狗已经死了．因为这只狗在富翁家吃的都是鲜牛奶和烧牛肉，对这个乞丐从垃圾筒里拣来的东西根本受不了。乞丐的美梦终于落空。
在生活中不论要干什么，都要把握住适当的分寸和尺度。弗洛姆说：“贪婪是一种会给人带来无限痛苦的地狱，它耗尽了人力图满足其需求的精力，可并没有给人带来满足。”
见到利益，人都想得到，而且得到越多越好，这是人们共同的心理。看到别人赚钱，自己也想发财。俗话说：“人生在世，名利二字。”人在社会上走，所做之事必然与名利相关，这不仅是衡量人生价值的一个重要指标，也是安身立命的根本。
如果说贪婪自私属于人的本性，那么追名逐利则取决于人的价值观、世界观。一个人总是在欲望的世界里徜徉徘徊，那么他绝不是自己的主人，他离奴隶状况也只有一步之遥。这些人可能既没有高尚的品质，也不会实施任何善行。一个一心只想着贪欲而意识不到高尚力量的人，即使腰缠万贯，也只能是一个非常可怜的生物。
诚然，在当今社会，要生存，要立业，要办成一番大事，都离不开钱。但是，人应该有更高的精神追求。人生的意义绝不在于一味地追求金钱、迷信金钱。那些沉迷于“拜金主义”的旋涡中的人，其结果不仅不会使自己幸福，相反还会为钱而苦恼，这样又何乐之有呢？
a-国内某大型IT集团做主管工程师的张雅小时候穷的连鞋都没有，一次，冒着大雪去学校取成绩单，怕把惟一一双布鞋弄湿了，竟然光着脚，往返走了很远的路。两个哥哥和两个姐姐也因为穷，早早辍学。只有他在亲人和朋友的帮助下勉强读了下来。
后来，张雅硕士毕业了，来到了首都．-11~京，过上了白领的生活．而他并不觉得幸福。他说：“曾经的贫穷是一种不幸，但现在发现，有了钱未必就幸福。小时候虽然穷，但一家人在一起其乐融融。现在收入虽然多了，但生活成本也高了，工作压力也大了。所以，还是小时候最幸福。”可见，幸福并不与金钱成正比。
拿破仑也曾说过：我一生中真正感到幸福的时间加起来还不到l小时。幸福也不取决于事业的成功。
一位成功大师告诫我们：“在一定范围内，金钱能够带动幸福感。但绝对达不到‘控股’的程度。金钱不能与幸福直接对应，幸福还有许多其他决定因素。”