一定是因为她插手了任务的事。
五条玉菜见多了御三家的男性不把女人放在眼里的样子,从小生活在这样男尊女卑的环境里，她被熏陶影响，自然也认为男人都是不会把女人当回事的。
如果说在见过八轩小姐之前她还不相信悟少爷会为了一个女性回家，那在见过八轩小姐之后,她不得不相信了。
那天在写字楼前初见,她下车看见了侧对着她的八轩小姐。
她上身套着一件水蓝色羊毛质地的柔软开衫,开衫前襟里是水手服的领结,下半身穿着长度到膝盖的百褶裙,纤弱的小腿包裹在袜子中,中间露出一截白皙泛红的膝盖，像所有高中女生一样，显得青春而平凡。玉菜的锐眼可以发现开衫腰侧缝着知名少女品牌的商标。
不是下人的手工制衣,而是品牌货吗这是她心中的第一个念头，带着些许轻视和不尊重。
很快她就回想不起这个念头了，因为八轩小姐回头看了她一眼。
黄澄澄的虹膜中嵌着裂缝一般的两丝竖瞳,像是一条蒙昧的蛇寄生在人类的皮囊里，透过双眼凝视着她,强烈的非人感和气势扑面而来。
玉菜顿时感到自己浑身的汗毛都竖了起来。
1970年，机器人专家森昌弘提出了恐怖谷理论人类会对像是人的物体感到恐惧。
一是源于高仿真形态下真假的不确定带来的不安。仿真度很低,人们不怕，仿真度高到一定程度，人们有时候就不确定真假,把真人当假人，把假人当真人,恐惧便油然而生。另外恐惧还源于一种威胁感。和人类如此相似却非人类,会让人觉得会遭到潜在的威胁。
玉菜便陷入了恐惧之中那双眼睛的存在感太过强烈,以至于让玉菜忘记了她的容貌。
八轩小姐显然对她没有太大兴趣,只是简单瞥了一眼就转回了头，双手放在开衫的口袋里，淡然地等待着辅助监督宣讲。
玉菜感到自己二十多年来形成的价值观被这一眼看得支离破碎没有男人能将这样的女性当成玩物，因为他们不敢。
不久，就有仆从来到她的房间，请她去外面，说加具郎大人又要见她。
玉菜将刚得到手的肋差摆放在刀架上，整理一番衣着妆容，听话地跟了上去。
仆从七弯八拐将她带去了相当豪华的一间房，障子门上的用纸就与别处不同，光滑细腻如人肌肤，透光还能看到淡淡的象征着吉祥的唐草花纹。
屋子里已经有了其他人，都是些平日里她见到就要行礼的大人们，加具郎大人就在其列。五条悟坐在另一边，不像其他人一样端庄地跪坐着，而是盘着双腿撑着头，用那双让整个五条家都自豪不已的六眼百无聊赖地左看右看。
一边是考究的传统和服，一边是利落的高专校服，如同身处不同的时代一样泾渭分明。
“没有人上点心吗，我要吃泡芙。”玉菜走进去的时候，他正这样说。
一个侍从飞一般地退出去了，看那方向，是跑去厨房的。
悟大人还在说“过去这么久总该装烤箱了吧不会还在烧柴灶吧那也太落后了，过的是史前人类的生活吗至少得用煤气吧”
一句话里四个疑问句，挑剔的意味十分明显。
立马有人沉不住气反驳，又在对方按指关节的威胁响声里安静下来。玉菜跪坐在末列的举动顿了顿，没有想到悟大人是这样的性格。
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