口转弯这通道长度也不一样。
而且，每绕一圈出来，对自信心的打击和疲惫感无论是谁都是有的，毕竟都是凡人嘛。这打打趣也能缓解下压力。
难道这老家伙暗地里就是想让我坚持着从不同路口走，把这里边统统绕一遍？那这会是什么用意呢？八十一圈，八十一圈，为什么是八十一圈呢？难道会是九九之数？
九九之数是《易经》的四象八卦说，四象即太阳一，少阴二，少阳三和太阴四。参五齐一，一加五得六，六属太阴，二加五得七，七属少阳，三加五得八，八属少阴，四加五得九，九属太阳。符合河图十六，二七，三八，四九。源于四象太阳有二数即一九，太阴有二数四六。故取阳极奇数九，阴极偶数六。
阳始于一，生于三，合于五，小成为七，大成为九，故七为阳数之稚，九为阳数之究；阴始于二，分之为六，再析为八，因无七不成九，无八不成六，盖阳主进而阴主退。是以，九是样之极，九九极阳之重，九九归一阳之最。
传说，魔邪之类的东西都是属阴的。难道，这看是迷宫的地方刻写符咒就真能镇压所谓的魔兽饕餮？御风心中不免又是震撼一把。
其实，这些都是在抄写《黄帝内经》的时候涉及到的一些知识。《皇帝内经》把人用五行解释全身，并用来看病。还有“不学会《易经》中道理难为相和难为医”之说。《易经》认为每事每物都有内在的五行关系，数术和五行则是他主要组成的一部分。
道，是无极。无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演而万物生。然而，看似越简单，其实越复杂。天下万物虽多，但都显而易见。八卦演卦六十四对其进行概括是一个进阶，进而推至太极乃至无极则是一种升华。
无极，顾名思义就是无，什么都没有。而这九九归一数乃是直接超越阴阳两仪趋向太极的行径，这确实不容小觑。如果眼下这看似迷宫的山洞真如九九归一阵排列的话，那就极其不简单了。
九九归一的基础便是九宫格了，在脑海中过一遍刚刚走过的路线，也是有了七成把握。别看这九宫格仅有十五个板块，可是，如果面积足够大的话，这十五个板块间的交叉线也是够你忙活的了。
再加上这线路连接上的误导，使得每个路口看上去都是相同的，那样会给陷入局中之中人相当大的压力，让人感觉走来走去都是停留在同一个位置而烦躁不安，情绪不稳定，从而更加走不出去。
当然，如果将这路线再细化的话，那就更加完美了。比如说，将九宫格的十五方块连接改成十五圆圈相环。当面积足够大的情况下，视觉会误导我们，让我们感觉自己走的是直线，然而实际上我们是在绕圈圈。特别是在黑暗中，我们是很难发现这一点的。
再者，如果进一步改造，将里面路线像“平安结”一样层层环扣，那么，走进去之后能够重新绕出来的几率就仅有几千分之一了。如果再将入口封死呢？呵呵，那后果就不难想象了。人在绝望中的求生本能可以将个人的能力放大几百倍，而这种九宫格恰恰是给人希望却只能让人绝望的存在。
进一步说，如果这迷宫内真是镇压饕餮所在，真是这结界出口，那么就只能从八门入手了。九宫就九星方位排列，分八门开列。这不是为了自己容易记住这其中诀窍，而是术数上的要求。这术数要求的是“天时地利人和”缺一不可，不然是根本发挥不了作用的。因此，这术数方面的问题，只要是深谙术数之道的人，那还不信手拈来？
好在御风对术数方面兴趣浓厚，当初在抄写医术时涉及到一些《易经》方面的知识，从而也是看了几遍易经，这九宫格破解起来也并不难。
一休二死三伤四杜五中六开七惊八生九景，毫无疑问。这死门是绝对走不得的，若没猜错的话，死门应该就是镇压饕餮的地方。而中门则是镇邪台了，只要破坏了中门，那整个阵就瘫痪了。当然，要破坏中门自然也是最困难的，由于阵的类型不同，这镇邪台所需的东西也是不一样的。可以是凶、煞、灵、魔、神，其中一种，可以是器具，也可以是活物。能够支撑整一个大阵，自然不会是一般的存在。
当然，对于御风此刻来说，他倒也不用纠结太多，只要能出去就万事大吉了。也就是说，他只要找到生、休、开这三个门。而且这三个门都是吉门，基本不会有什么危险的。
想到这里，御风也是颇有信心地对李明浩说道：“老村长，小子这次可真要出去了，你就别想我了哈。感谢你们一家子这段时间的照顾，御风铭感五内，以后有机会我会回来看看的。”
看着御风自信的笑容，李明浩虽然不觉得他真的能够走出去，但也没有打击他的信心。毕竟这三十几年来多少族内高手都走不出去啊，这其中还包括他自己。于是只是笑笑说：“小友一路走好。。。”
我勒个去！怎么这听着像是在跟咽下最后一口气前的人说的话。。。
御风一脸郁闷，起身拍拍满身尘土，再次朝洞内走去。这思路是相当清晰的了，可是，要正确找到那几个门还得费点时间。这可不是开门找人，开出来找不到人把门关上就完事了。在这里，开错别人的门那是要付出代价的，搞不好，小命可就交代了。