第二节远祖来蓟后各世代的从业状况
在封建社会中，城镇和农村也是有差别的。听老辈人讲蓟县县城里边，即在三关四隅居住的平民百姓中，真正的庄稼人是不多的。他们有当差的（在衙门当衙役等东跑西颠的管理工作）、有做事的（指打算盘抄写文件等会计和文秘工作的脑力劳动者）、有当兵的（包括小军官）、有经商的（开店铺的和出小摊）、有做工的（在各部门、单位干杂活）、有耍手艺的（各种行业的工匠）及其家属等。这些人中，有的是自己买房盖房世代居住，也有的是租赁房屋临时栖身。这些人的共同特点是，主要靠挣钱而不是靠种地来养家糊口。当然县城里还有政府机关、银行商号、工厂作坊以及官僚贵族大财主和大老板等上层人物。
第一代从山东来蓟州的“继”字辈的：有孟继清、孟继明、孟继亮三个人，都不是种地的农民，而是手艺人。他们会画画、写大字（书法）、裱字画、糊执事（做丧事用的纸人、纸车马、招魂幡、哭丧棒等物）；裱糊屋子（注1）、吊顶棚（注2）、或者写写算算等工艺性的工作，俗称画匠和俵糊匠。他们远在山东曲阜大柳村，对直隶蓟州本来不熟悉，那时有个亲戚在蓟州衙门做官，说蓟州是京东名城，那种需要油漆彩绘的宫殿式建筑物特别多，城里边除了官府衙门之外，还有一宫三寺九庵十八庙，城外西面的盘山又是皇帝经常游览的名山，山上有一百多座寺庙。另外每年清明节皇帝都要去东陵上坟，境内官道沿途有多处皇家的行宫和寺庙。这么多的豪华型雕梁画柱的殿堂式建筑，都需要进行保养和维护，每隔几年就要重新刷一次油漆，描一次彩绘。对于这些会油漆彩绘技术的工匠来说，蓟州可以找到很多活干的，所以，这哥三个就结伴到蓟州来打工了。
来到蓟州后，凭着他们擅长油漆彩绘的手艺，再加上州衙里当官的亲戚关系，很快就找到活干挣到钱了。不过凭打工挣钱是发不了财的，只能和普通劳动者一样成家立业。
开始他们是租房居住，后来挣钱了就买房居住，孟继清是带着老婆孩子从山东来的，在西南隅林家胡同路东买了一个小院，院里有三间草房。后来孩子大了，又在院内盖了三间东厢房，还是草房。孟继明和孟继亮合伙在西南隅四眼井北面（现在的梅花楼小区锅炉房处）买了一个小院，院里有三间正房，也是草房，两人各住一间屋。后来娶妻生子了，又在院内盖了三间厢房，孟继亮家住在厢房，也是茅草房。那时这老哥仨完全是靠耍手艺挣钱养家，没有土地。后来他们合资在县城西北面的大渔山、小渔山的后面的山沟里，买了一小块地作为坟地，地名“渔山后壶”，地里也没重什么庄稼。所以，这“继”字辈的弟兄三个坟墓地都在在蓟县城西北的“鱼山后壶”。这表明继字辈这老哥仨还是靠打工挣钱养家糊口，只是积攒一点钱，买了一块山坡地作为葬身之处，还没有富裕钱置买可耕种的土地。虽然他们家里住的是茅草房，也没有多少土地，可对于挑着八根绳（一条扁担，两个箩筐）来蓟州打工的流浪汉来说，这也算有了自己的家业了。那时期蓟州城里大部分都是茅草房，就和现在的农民工到大城市来打工买了一套楼房差不多。
第二代“广”字辈的：有孟继清的儿子孟广福和孟广禄
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