是我们的教育出了问题，教育已经远远的偏离了孔子的思想。
孔子为什么把好学生的标准和吃饭联系在一起，并且是把少吃饭作为好学生的第一个要求，这里面有什么深层次的含义?养生是孔子追求的目标，所以孔子认为好学生也首先应该是一个懂得养生的人。必须有一个健康的身体，才能更好的去学习道。孔子把少吃饭看的特别重要，在当时社会物质生活水平不高的情况下，孔子已经清醒的认识到要节食才能更健康。
我们现在生活水平远远高于孔子生活的时代，可是却没有任何一个评比和节食联系在一起。现在的评比活动很多，劳动模范、先进工作者、好党员、好干部、好丈夫、好妻子、好人、三好学生等等，如果按照孔子的标准来评比，没有几个是合格的。孔子的好学生标准非常有道理，健康是人一切的基础，没有了健康就没有了一切。这句话听起来很耳熟，人们也经常说，但是仅仅是说说而已，没有和实际生活结合在一起。当社会的各种评比活动首先把养生的标准纳入进去的时候，才能说我们真的是尊重孔子，真的是在学习孔子的思想。
子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也，未若贫而乐，富而好礼着也。
子贡说：贫穷而不谄媚，富有而不骄横，怎么样？孔子说：也可以啊，只是不如贫穷却很快乐，富有却注重礼仪。
这是孔子和他的学生子贡的对话，一句话就把两个人的境界区别开了。子贡的思想和我们现代人的思想差不多，贫穷了也仍然不说违心的、不符合实际的话，富有的也仍然不骄横，做人要低调。现在能做到这样的人在人们心中已经是人人称赞的好人。孔子的却说：可以，不如贫穷的时候更加快乐，富有的时候更加注重礼仪。现在人的思想大多是贫穷的时候要奋发图强，努力赚钱成为有钱人。孔子却和现代人的想法不一样，孔子为什么让人在贫穷的时候要快乐？因为快乐可以养生。现在一些人一旦有钱就忘乎所以，认为一切都是可以用钱来摆平的，甚至认为有钱可以买来健康，恰恰相反，很多的有钱人反而寿命更短。富有并没有给人们带来健康。
孔子一直在引导人们的养生思维，不论是贫穷还是富有，每个人都应该把健康放在第一位。快乐和贫富无关，反而是贫穷的人更容易得到快乐，就像小孩子更容易快乐一样，因为他的要求比较简单。人在富有的时候不容易快乐，因为你顾虑的东西太多了，孔子就让你注重礼仪，用礼仪来约束自己的行为，达到养生的目的。礼仪也是对养生很有帮助的，礼仪就是圣人为了养生而发明的。
前段时间有关单位画了一个孔子的标准像，让人们在塑造孔子形象的时候有一个统一的标准。孔子的标准像应该是微笑的、慈祥的、漂亮的，只有这样才符合孔子的养生思想，才符合中国人的养生思维。
对照一下《论语》，我们的思想偏离孔子太远了，人们忽视了孔子的养生思想，没有充分认识到《论语》中孔子的养生思想。我们的社会现在慢性病人、亚健康人群这么多，和西方社会没有什么差别，已经体现不出中华文化的先进性。西方的智者都已经看到：二十一世纪是中国人的世纪，只有中华文化才能解决当今世界的难题。
中华文化的先进性没有被我们充分发挥出来，我们没有学习好、研究好古圣先贤给留下的文化经典，很多人跑到外国去学习西方人的文化，不去学习我们先进的中华文化。中华文化要解决世界的难题，可是我们自己都没有学习好中华文化，自己的问题都没有解决好，怎么能去解救别人。《论语》作为中华文化经典中的经典，更需要深入的研究和学习。
经典是需要我们慢慢去体会和理解的，不能因为不理解就认为经典是错的。我们往往从普通人的观点来看圣人的某些东西是错误的，把这些作为批评伟人的依据，进而得出一个结论：人无完人。这些恰恰也是我们和圣人的差距，圣人比普通人看的更远，圣人的思想我们不可能完全理解，不理解的需要慢慢理解，但是不能武断的说圣人的话是错误的。