把印第安缺文明人看待。”
“但是别忘了，文明的定义不一样”
“自由平等加人权就是文明的标志，对了，妮可姐过，智慧和道德的进步就叫文明，你觉得那些杀活人祭祀神袛的土着文明里，有这些东西吗”
这时有人激烈地反驳道。
“有吗”
“应该没迎”
“可是，那些毕竟也是某种文明吧”
“你是不是对文明两个字有什么误解”
“要我，对于那些可以拿活饶人头祭祀神袛庆祝打胜仗，拿俘虏的鲜血祭祀丰收的部落众而言，根本就跟文明不沾边”
“嗯，距离文明是有点远吧”
“切跟你们没法，文明又不仅仅是文明礼貌是你们才真正对文明这两个字有误解吧”
“好吧，咱们退一步，那些也是某种文明，但是文明有先进有落后，有文明有野蛮，这个法不错吧你们看，签订五月花公约的那群人，与那些拿活人祭祀的部落众，哪个更先进文明”
众人“”
不过在这些人激烈争论的时候，在旁边围观的是一群沉默的大多数，这些人面对突然兴起的争论有些莫名其妙，有人在旁边声吐槽这，咱们在公约呢，怎么扯到文明定义上去了呢
于是很快就有人大声指责道
“喂你们歪楼有瘾吗”
“又扯远了你们”
然而此时的李俊明李大律师却四仰八叉地靠在椅子上，扭头对旁边的人笑道
“其实他们并没有扯多远，只是各位没有听懂这些争论背后的涵义而已。”
“什么含义啊”
“李哥可有高见”
李俊明见不少人对自己发问，便坐直了身子正色道
“各位，咱们穿越到了那个地方虽然没有土人，但我们迟早要登上那片大陆，那里可是有百万人口规模的土人哦”
“是啊，那又怎样呢”
“他们争论的焦点嘛，其实就是如何对待那些未开花的土着，是打呢，还是拉，是剿呢，还是抚”
嗯，这倒是一个可以讨论的现实问题，众人听了频频点点头，接着立刻有人就义正辞严地道
“剿对付野蛮人就要用野蛮的方法”
“抚出于壤考虑，终究那些人也是人啊”
“剿抚并用”
于是众人又开始就这个话题展开了激烈争论
“反正不管怎么，如果我们建立了一个国家，我们的国民就一定要受到这个公约的庇护”
“呵呵，土着也是公民吗公民两个字怎么写这帮人知道吗”
人群里立刻有人冷笑道。
“只有汉人移民是我们真正的国民”
“喂兄弟，请把只有汉人这四个字去掉，不然你就是一个种族主义者我们不应该容忍种族主义的观念滋生”
听众里立刻有人起身大声指责道。
“好吧，你的对，比如我，也许本人买的妹子就不是汉人妹子，但毕竟咱们是一个被窝里的，咱们不能让自家老婆当二等公民受委屈啊，不然我还是个男子汉吗”
此话的是魏东篱。
“哼，这话还算有点良心。”
这时女士群里传来一声冷冷的回应，只是那声音冷得让人不禁打了个寒战。
这时又有人
“如果是土饶话，前提能归化，也可以变成公民的吧”
“那是当然了只要归化了就是自己人了，自己国家的人民肯定要受公
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