丰姿，然心怀嫉妒。每致帝不悦，虽有机变，终为帝之明所制。留之恐后为国乱，预遗言于诸王曰：“俟吾终，必令殉之。”诸王以帝遗言告后，后支吾不从。诸王曰：“先帝有命，虽欲不从，不可得也。”后遂服礼衣，尽以珠宝饰之，哀谓诸王曰：“吾自十二岁事先帝，丰衣美食，已二十六年。吾不忍离，故相从于地下。吾二幼子多尔哄、多躲，当恩养之。”诸王泣而对曰：“二幼弟，吾等若不恩养，是忘父也。岂有不恩养之理！”于是，后于十二日，辛亥，辰时，自尽。寿三十七。乃与帝同柩。（《清太祖武皇帝实录》第4卷）
就这样，大福晋纳喇氏成为后金汗位争夺的牺牲品。同时殉葬的还有二庶妃阿济根和德因泽。
纳喇氏死后，多尔衮与多铎年少，失去依恃，无力争夺汗位。汗位的争继主要在皇太极与代善二人之间角逐。代善虽为大贝勒，但性情“宽柔”，先已失宠，并被削夺一旗，无力与皇太极抗争。他在努尔哈赤生前，因恐皇太极图己，曾跪在其父面前泣诉。这说明代善在与皇太极争夺嗣位时已居下风。四贝勒皇太极兼领镶黄、正黄二旗，“奢得众心”，将卒精锐，“智勇俱全”，战功独多，又得到其兄正红旗旗主贝勒代善的退让，遂得继嗣父汗以登大位，但是，汗权的执行形式是四大贝勒共同听政。他们并坐议政，实行贵族共治，暂未形成君主专制。
后金汗努尔哈赤死后，辽东巡抚袁崇焕向明廷奏报：“奴酋耻宁远之败，遂蓄愠患疽死。”（《明熹宗实录》第76卷）朝鲜《李朝仁祖实录》也作了记载：努尔哈赤于“七月间得肉毒病，沐浴于辽东温井（泉），而病势渐重，回向沈阳之际，中路而毙，立其第四子（按：应为四贝勒）。”（《李朝仁祖实录》第14卷）努尔哈赤之死与皇太极继立，对明朝和朝鲜的历史，后来均发生很大的影响。
努尔哈赤死后，梓宫暂安于沈阳城内。皇太极即位后，命诸贝勒大臣选择墓地，营建山陵。崇祯二年即天聪三年（1629）二月十三日，清明节，努尔哈赤的梓宫葬于沈阳东石嘴头山，后改名为天柱山，是为福陵，又称东陵。