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第一节 神鹊后裔与移兰豆漫(第2/3页)
    哈赤的直系祖先,史料最早的记载是元末的猛哥帖木儿。《燕山君日记》记载:“斡朵里乃大金支裔也。”(《燕山君日记》第50卷)可见猛哥帖木儿乃是大金的后裔。元朝在后世称为建州女真的地区,设置五个万户府,任命五个万户……猛哥帖木儿曾是元末的五个万户中的一个万户。到了明初,居住在三姓(今黑龙江省依兰县境)附近有五个万户中的三个万户,就是胡里改万户古论·阿哈出、斡朵里万户夹温·猛哥帖木儿和托温万户高·卜儿阏。朝鲜《龙飞御天歌》记载:

    如女真,则斡朵里、豆漫、夹温·猛哥贴木儿,火儿阿、豆漫、古论·阿哈出,托温、豆漫、高·卜儿阏。

    这里的斡朵里、火儿阿、托温,为地名,分别是三城。豆漫的汉译是万户,为元代职官,所说的就是斡朵里、火儿阿、托温三个万户。夹温·猛哥帖木儿、古论·阿哈出、高·卜儿阏,其中的夹温、古论、高分别是姓,猛哥帖木儿、阿哈出、卜儿阏分别是人名,这三个万户,分领其地,分统部众。

    猛哥帖木儿的驻地斡朵里城,曾是辽、金、元三朝的北方重镇。在这个地区环居的女真三部,夹温·猛哥帖木儿的斡朵里部、古论·阿哈出的胡里改部和高·卜儿阏的托温部,习称为“移兰豆漫”。“移兰”为满语ilan的对音,意为三;“豆漫”为满语tumen的对音,意为万,引申为万户。“移兰豆漫”即三个万户府。万户的官职是世代相袭的。猛哥帖木儿的祖辈世袭为斡朵里万户府的万户,统领所属女真军民,为元朝政府,耕猎纳贡,镇抚北边。

    洪武元年(1368年),朱元璋推翻元朝,建立明朝,年号洪武。东北地区成为明朝疆土,东北民众成为明朝臣民。

    在洪武朝,猛哥帖木儿仍任斡朵里万户府的万户。但是,由于故元势力的掠扰,兀狄哈人的侵扰,社会秩序的失衡,民族之间的纷争,部族之间的攻战,明初的东北地区,社会呈现混乱局面。猛哥帖木儿遂率领斡朵里女真部民,溯牡丹江避乱流徙,几经辗转,饱历艰辛,先移居凤州(今吉林省海龙县地带),又南迁到珲春河流域居住。约在洪武九年(1376)至十七年(1384)之间,猛哥帖木儿又率部众,离开珲春河畔,南渡豆满江(即图们江),进入朝鲜东北庆源、镜城一带居住。洪武二十一年(1388),再南移到图们江下游斡木河(今朝鲜会宁)一带地方居住。猛哥帖木儿在斡木河地带,既农耕植谷,也打围放牧。

    时朱棣为燕王,北征故元势力,曾兵至斡朵里城地带。据朝鲜史书记载,朱棣“为燕王时,纳于虚出女”(朝鲜《李朝太宗大王实录》第8卷)。于虚出即阿哈出。后率胡里改部迁至松花江支游辉发河的凤州地区。

    永乐元年(1403年)十一月,阿哈出在朱棣“靖难之役”夺取皇位后不久,到应天(南京)“朝贡”。明廷在胡里改部诏设建州卫军民指挥使司,命阿哈出为指挥使,继续招抚女真各部。明成祖朱棣在招抚女真诸部的敕谕中说:

    今朕即大位,天下太平,四海内外,皆同一家。恐尔等不知,不相统属,强凌弱,众暴寡,何有宁息之时?今听朕言,给与印信,自相统属,打围放牧,各安生业,经商买卖,从便往来,共享太平之福。(朝鲜《李朝太宗大王实录》第7卷)

    明永
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