了又一次的大迁徙，分别迁到海南、广西，甚至飘洋过海去谋生。
自南宋末年以来，客家人在向南方各省搬迁的同时，又陆续通过海路和陆路向海外迁徙。海路由厦门、汕头、广州、海口、虎门、香港和台山赤溪的凼家冲等港口出发，乘船冒险到达南洋各地。陆路通过广西、云南边境进入缅甸、越南等地。其中包括宋末抗元、清初“反清复明”、清末太平天国运动和孙中山早期领导的各次武装起义失败后，逃亡海外的志士，以及相当数量的破产农民和城市贫民，他们或自驾帆船，或被掳掠、诱骗、招雇为“契约华工”到南洋等地从事苦役。20世纪中叶以来，又有部分人由原住国向欧美等国乃至世界各地再行迁移。现在客家后裔已遍布五大洲的80多个国家和地区。正所谓“凡有海水的地方，就有华人，有华人的地方就有客家人”。
由此我们可以看出，客家人真正作为一个群体走上历史舞台，应该是以其第四次迁徙，或者说南宋被蒙古所灭的那个历史时期。
而秦晓鸾所穿越来的这个年代，不仅要早于第四次，更是早于第三次大规模迁徙。也就是说，这个时候客家尚未形成自己的文化体系，这中间自然也就包括建筑了。
任何结果的诞生都会有它的的历史原因，历史的原因，又受限于它的地形、人员。
围楼的外形是一个对外封闭的，内部的空间却很大，而且基本的生活设施都没什么问题。
问题是进出的门就那一个，而且也不是很大，最主要的就是窗户。
围楼里面的窗户很小，不足一个小孩子爬进来，但是一间房子却有两个以上的窗户，这就是标准的防御性住房。
围楼最具代表的，就是后世的福建一地，这又是为什么呢围楼最具代表的，就是后世的福建一地。在秦晓鸾穿越而来的这个年代，那边简直就是一个不毛之地。
不仅地形荒芜，而且人员也颇为彪悍。因为要征服大山和海洋是需要巨大的力量的，所以到达那边的客家人对于超自然力量的崇拜远胜其他地方。
最主要的一点就是，那里那边一直是刘培犯人所在，发配犯人一般就是发配到那个地方。
所以为了生存，这些被发配的人，也会做出一些超越道德的事情。明朝的时候这里简直就是山贼土匪的天下，骚扰附近村庄，杀人简直就是他们的生活必需品。
还有就是大山里面，有那种大型野兽，也会经常的伤人。
如果在中原地区村庄，大家会合伙抵御山贼和野兽，但是在人际凋零的古时候，这就显得很奢侈。
还有一点就是，福建地区是一个靠近大海的地方，还有来自海上的威胁。
明朝的时候，沿海地区简直就是海盗最猖獗的地区。
后来虽然有戚继光和他的戚家军，但是之前的几百年的骚扰就没有停过。
海盗大多都不是我国人，这些倭寇大量的屠杀当地人，掠夺财物。
客家人为了生存下来，聚集在一起生活成为了一种最好的选择。
房屋的修建也就趋向于聚集一起安全有保障，所以围楼成为不二之选。
有一句话特别适合围楼不是人们选择了围楼，而是历史选择了围楼。
因为历史的发展都是经过无数的流血留下的最好的选择，但在现在这个年代的人们就对这些不太清楚了。
可这些话，秦晓鸾是万万不能对李世明说的。
李世明的智慧远超凡人，一旦自己是后世穿越而来这件事被他知道了的话，恐怕会有很大的麻烦。
首先第一个麻烦就是，当李世明知道这件事之后，必定要问秦晓鸾几个问题我开创的这个大仪朝是不是千秋万代了如果是，你来的时候是朕的第多少代子孙当皇帝
如果说不是，那就更麻烦了。你给我细细讲是怎么亡国的，我来想办法避免这件事。比如，现在就下个圣旨不让将来的某某官员当朝，甚至不让某个败家的子孙当皇帝。