到的糖推了过去，转头继续研究画册。
江雪左文字
平安时代除却阴阳师、法师之流，还有一个被人们认为是可以解决怪力乱神现象的职业，即是僧侣。
僧侣驱赶妖魔不会用什么方术，多是以念经、法器为主，越德高望重的僧人，所念诵的经文力量越强。
虽然平安时代是鬼神之力的鼎盛时期，但佛法最有名的时代，其实是在平安时代之前的奈良。
奈良时代南都六宗的兴起，使这个国家僧侣众多，人人尚佛。
如果天人来自这个时代，正好符合了岛上这些怪物为什么都是佛祖神像的外貌。
付丧神们见到九十九朝露出了若有所思的表情，然后脸色渐渐难看。
“大人”付丧神问。
“奈良时代我没有什么研究，出名的僧侣也很多，但同时又是僧人又是术师还特别有名的人，我倒是知道一个。”
九十九朝垂下眼睛，语气复杂，“他叫作天元。”
“这里的天人都是花那正巧，具备不死术式的天元据说是棵树，是进化到一定程度，就可能不做人的那种存在。”
他说完，忽然觉得这个结论有点细思恐极，下意识抬头打量付丧神们的反应。
“不死的术式真是厉害啊”
但也就三日月宗近一边喝着茶一边感叹了一句。
其他人只露出了“好像很厉害但是不在地狱所以不关我们的事”的表情。
九十九朝慢慢收回目光。
可以看出来，付丧神们对于现世的咒术界不是特别理解，因为对于他们来说术师就是术师，每去一个时间点完成任务就返回，人类和人类之间的弯弯道道和他们无关。
所以他摸了摸鼻子，没有解释什么关于星浆体、诅咒师、咒术会的名词给他们，只简单说了天元的事情，就把话题带了过去。
本身他想知道天人的来源就和打御门院关系不大，谁想到不小心挖深了一点。
还是赶紧打住，先解决地狱里的事再说。
九十九朝撇干净脑海里乱七八糟的想法，专注回桌子上的资料。
排除掉旅修和修复中的刃数，目前御所中还有六十四位付丧神，通过已经涉足过的区域地图和之前他在村落里摸索过的地形，九十九朝接连做了几个探索的安排。
主要探索的地方是岛的中围地带，雾气浓重，比较危险。他虽然心急，但也肯定是要求付丧神们以自保为主，因为中围竈神不多，却很可能会直接遇上御门院。
上次他撞到御门院心结心结极有可能不是偶然，应该是他这个外来者刚到没几天，御门院就用通过什么术式感觉到了，然后跑来抓人。
“以探索为主的话，建议都编排一刃侦查性高的付丧神入队。”有付丧神建议。
“侦查吗”
男孩皱了皱鼻子，他还不是很清楚所有付丧神的特性。
歌仙兼定很自然地从旁边推来刀帐，的确很纯洁的没什么意思地推过来，可九十九朝一看过去，就想到了车轱辘子，一顿。
三日月宗近像是注意到了这个细节，在旁边笑了笑，“不如直接去见见大家如何，您应该做好准备了。”
九十九朝静静地看向他，我觉得这把刀是故意的但是我没有证据。
不过研究也研究了小
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